Невероятный Вриндаван

«Я знаю, что это очень красивое место, и горы можно переименовать в Новый Говардхан. Если там есть озера, их можно назвать Шьяма-кунда и Радха-кунда. Вриндаван не нуждается в модернизации, потому что Вриндаван Кришны — это трансцендентная деревня».

В материальном же мире Господу всегда поклоняются как Божеству в храме. Божество неотлично от изначального облика Господа, поэтому даже на этой планете тот, кто с твердой верой поклоняется Божеству в храме и служит Ему, вне всякого сомнения, общается с Самим Верховным Господом. В священных писаниях говорится: «Ни в коем случае нельзя считать Божество в храме изваянием из камня или металла, а духовного учителя обыкновенным человеком».

Как и божественное тело Кришны, Вриндаван — вездесущий, безграничный и величайший. Вриндаван — это высшая планета духовного мира, лежащая далеко за пределами материальной Вселенной. Когда Кришна нисходит в эту Вселенную, Его игры здесь проходят в местах с такими же названиями. Эти места на Земле неотличны от изначальных святых обителей и являются их точным подобием. Они ничем не уступают Самому Кришне и достойны такого же почитания. Шри Чайтанья Махапрабху призывал всех поклоняться наравне как Господу Кришне, представшему в образе принца Враджа, так и Его обители — Вриндавану.

По воле Господа Кришны эта обитель проявилась и в материальном мире. Она неотлична от изначального Вриндавана, у обоих этих мест одна суть. Святое место, дхама, может по воле всемогущего Господа Кришны перемещаться в пространстве. Когда Шри Кришна нисходит на Землю, вместе с Ним проявляются Его святые места в их первозданном виде. Не следует проводить различий между дхамой на Земле и в духовном мире, полагая, что, проявляясь на Земле, эти обители становятся материальными. И те, и другие обители духовны. В обусловленном состоянии мы не способны воспринимать ничего, кроме материи, поэтому только ради нас святые места и Сам Господь в образе Божества принимают облик, подобный материальному, чтобы дать нам возможность увидеть дух материальными глазами.

Кришна приходит в этот мир вместе с Враджа-дхамой — местом самых сокровенных Его игр. Господь являет Себя на Земле с помощью Своей внутренней энергии, и точно так же, без всякой посторонней помощи, Он проявляет здесь Свое окружение и обитель.

Земля во Вриндаване — философский камень, чинтамани, а леса изобилуют деревьями желаний. Однако материальному взору это место кажется обычным. По милости Господа, Он Сам и Его дхамы могут пребывать в нескольких местах одновременно и не терять своей духовной силы. Только тот, кто в полной мере развил любовь к Богу, может видеть эти дхамы такими, как они есть.

Врадж — это наивысшая обитель Верховного Господа. Здесь источник всех воплощений Бога, Шри Кришна, цель Вед, сладко играет на флейте и гуляет с небесными коровами, украшенными великолепными рогами.

«Новый Вриндаван станет идеальным поселением, которое с удовольствием будут посещать жители близлежащих провинций и графств. Я уверен в этом, и надо все сделать как следует. Я очень рад, что ты так погружен в дела Нового Вриндавана, это для меня источник духовного вдохновения».

«Новый Вриндаван, духовная община, созданная по образу и подобию Вриндавана, места игр Господа Кришны, успешно развивается в горах Западной Виргинии. Главный завет Господа Кришны — посвящать Ему всю свою деятельность, то есть, исполнять свой долг ради удовольствия Кришны, как о том сказано в Бхагавад-гите, на практике претворяется в Новом Вриндаване. Особенность любой работы во Вриндаване заключается в том, что она совершается в полном сознании того, что это трансцендентное любовное служение Кришне, Верховному обладателю всего мироздания и всех душ».

«Мы взяли для начала большой участок земли в Западной Виргинии и назвали его Новый Вриндаван. Мы приглашаем тех учеников, у которых есть желание или склонность, присоединиться к нам в этом проекте, а общество и правительство мы приглашаем сотрудничать с нашим Движением».

«Еще до того, как приехать в вашу страну, я хотел основать идеальную ведическую общину. Поэтому, пожалуйста, старайтесь изо всех сил развить Новый Вриндаван. Пусть Новый Вриндаван развивается естественно, так, чтобы постепенно, по мере развития возможностей, туда могло приезжать все больше новых людей».

«Твое предложение основать вайшнавскую общину на принадлежащей тебе земле очень привлекательно. Если у нас есть земля, на ней нужно основывать идеальную общину, на тех же принципах, что и Новый Вриндаван. У нас может быть бесконечно много таких общин по всему миру, чтобы повсюду люди могли увидеть, как, ведя чистую и простую жизнь в сознании Кришны, человек может удовлетворять все свои нужды».