Шрила Прабхупада Шикшамрита

Письма А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН

Управляющий Комитет
Джи-Би-Си
GBC

Поэтому я обращаюсь к членам Джи-Би-Си с особой просьбой: принять миссию Движения сознания Кришны очень и очень серьезно, без опьянения, чтобы распространить знание о том, как вдохнуть сознание Кришны в мертвое тело материальной природы.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 1 июля 1970
Нужно обладать непоколебимой верой в Кришну и в духовного учителя. Так познаётся секрет сознания Кришны. К несчастью, в последнее время в нашем Обществе была предпринята попытка поколебать эту формулу. Эта злостная попытка нанесла огромный вред, но если вы, члены Джи-Би-Си сможете исправить последствия этой попытки, тогда есть надежда, что наше развитие не прервется. Надеюсь, Кришна нам поможет. Есть два стиха в чанакья-шлоке, в которых говорится, что семью, организацию, может прославить, а может разрушить и превратить в пепел всего один человек. Чанакья Пандит говорит, что если в лесу есть одно дерево с ароматными цветами, это дерево прославит весь лес ароматом своих цветов. Подобным образом, если в лесу есть одно дерево, в дупле которого теплится огонь, это единственное дерево может сжечь весь лес дотла.

Эта аналогия применима повсюду. Если в семье есть один хороший сын, он может прославить всю семью. Подобно этому, если есть плохой сын, он может сжечь семью дотла. Так и в нашей организации, если есть плохой ученик, он может сжечь дотла всю организацию. Поэтому обязанность Управляющего Комитета (Джи-Би-Си) — следить за тем, чтобы каждый член Общества соблюдал правила и регулярно повторял на четках шестнадцать кругов. Я надеюсь, что Джи-Би-Си, сотрудничая с санньяси в своих проповеднических поездках, будут сохранять бдительность и как можно тщательнее охранять чистоту нашего Общества.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бали-Мардану, 25 августа 1970
Теперь я основал Джи-Би-Си, чтобы сохранить стандарты нашего Общества сознания Кришны, поэтому Джи-Би-Си должен быть очень бдительным. Я уже дал вам все наставления в своих книгах. Пожалуйста, боритесь с осквернением, которое распространилось в нашем Обществе.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Cатсварупе, 13 сентября 1970
Если члены Джи-Би-Си сильны, строго соблюдают регулирующие принципы, все будет хорошо. Пожалуйста, продолжай объезжать центры и как можно больше проповедуй.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхагаван-дасу, 19 сентября 1970
Я создал Джи-Би-Си именно для этой цели — поддерживать на высшем уровне духовные нормы и одновременно управлять всемирной организацией.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 4 ноября 1970
Пожалуйста, следи, чтобы во всех храмах, находящихся в твоей юрисдикции, равно как и в твоем собственном, поддерживался самый высокий уровень. Ты сейчас привлекаешь внимание широкой публики, и вообще являешься очень влиятельным лицом. Наша программа, если она будет поддерживаться в чистоте, согласно моим многочисленным наставлениям, принесет вам заслуженную репутацию наиважнейших членов общества. А это очень желательно, потому что тогда мы можем надеяться изменить общество в целом. Тщательно управляй ванкуверским и монреальским центрами, пусть они сотрудничают между собой, и вообще следи, чтобы все шло хорошо, в этом тебе помогают твои духовные братья и другие члены Управляющего Комитета (Джи-Би-Си).
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадише, 17 ноября 1970
Да, твоя задача как члена Джи-Би-Си очень ответственна. Ты должен тщательно поддерживать собственную чистоту, и тогда твоя проповедническая деятельность будет эффективна. Другие тоже проповедуют Бхагавад-гиту, но их проповедь неэффективна, поскольку сами они не соблюдают регулирующие принципы преданного служения. Кроме того, ходи на санкиртану, ешь прасад, повторяй шестнадцать кругов и читай нашу литературу. Это будет постоянно поддерживать твой контакт с Кришной, и Кришна будет посылать тебе все больше разума, чтобы распространять это Движение: «Желая оказать им особую милость, Я, находящийся в их сердцах, рассеиваю царящую там тьму неведения светочем знания». (Бхагавад-гита 10/11).
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Кришнадасу, 18 декабря 1970
Что касается надзора за храмами твоей зоны, я очень рад, что ты путешествуешь и проповедуешь, и что это вдыхает в тебя жизнь. Просто следи за тем, чтобы чистота поддерживалась очень строго, а энтузиазм распространять Движение Господа Чайтаньи нарастал.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Карандхаре, 18 декабря 1970
Ты пишешь, что твой энтузиазм ослабел, потому что ты отошел от храмовой деятельности ради работы в Джи-Би-Си. Я ничего подобного не советовал. Президенты не должны оставлять своих постов. И работа Джи-Би-Си должна делаться, и храмовая деятельность должна поддерживаться, одновременно. Теперь ты на практике убедился, что ответственность за поддержание храма не следует отодвигать в сторону ради дел Джи- Би-Си. Энтузиазм преданных надо поддерживать. Как я отвечаю на каждое письмо и вдохновляю всех, так и ты должен воодушевлять преданных.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадише, 11 апреля 1971
Ты пишешь, что однажды пал, поскольку нашел противоречия в нашей философии. На самом деле наша философия безупречна, но, поскольку в твоем уме есть противоречия, в то время ты мог подумать о нашей философии что-то неверное. Это одна из любимых уловок майи, которые она использует, чтобы побудить нас прекратить свою духовную жизнь и наслаждаться материальной энергией. Поэтому если иногда у тебя возникают серьезные сомнения в нашей философии, ты можешь обратиться к [представителю] Джи-Би- Си или ко мне. А по поводу того, что некоторые преданные в прошлом разочаровали тебя, так у меня тоже были неприятности с некоторыми из моих духовных братьев, но я никогда не допускал, чтобы это повлияло на мое служение, потому что когда человек сосредотачивается на преданном служении, он не позволяет никому и ничему препятствовать его служению Кришне или как-то разочаровывать его. Ты должен приобрести такую же твердость убеждения, постоянно проповедуя и участвуя в санкиртане, и тогда ты очень быстро достигнешь совершенства жизни. Что касается целибата, то если вы хотите пожизненно хранить целибат, я не возражаю.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рудра-дасу и Радхика-даси, 20 февраля 1972
Организационная структура ИСККОН проста и понятна каждому. Мир разделен на двенадцать зон. Для каждой зоны Шрила Прабхупада назначает зонального секретаря. Обязанность зонального секретаря — следить, чтобы духовные принципы в храмах его зоны поддерживались на высоте.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН, президентам храмов, подписано Шрилой Прабхупадой и Карандхара-дасом, 22 апреля 1972
Ты пока исполняй свои обязанности президента гамбургского храма и старайся расти духовно. Наш духовный метод со всей необходимостью включает в себя следующие пункты: 1) Личная чистоплотность. (Я видел преданных, инициированных как брахманы, которые не моют руки даже после еды. Конечно, недостатков может быть много, ведь вы не родились в семьях брахманов, но сколько это может продолжаться? Это же очень простая вещь.) 2) Ежедневное повторение шестнадцати кругов. (Не думаю, что все соблюдают этот принцип) 3) Храмовое поклонение, которое должно совершаться строго между 4 и 10 часами утра. Я обнаружил, что преданные спят до шести, до семи часов утра. Так вот, в планах Джи-Би-Си я не нашел никакой программы исправления наших прежних дурных привычек. Поэтому, будь добр, как президент гамбургского храма постарайся сам соблюдать все регулирующие принципы и следи за тем, чтобы и другие их соблюдали. Недавно я получил от одного санньяси жалобу на другого санньяси, что он не повторяет джапу. Итак, мое видение таково, что все мы должны тщательно соблюдать правила и предписания.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 11 апреля 1972
Я особенно рад тому, что гурукула успешно повышает свои стандарты под твоим руководством. Это и есть наша настоящая работа: обучать людей духовной жизни, предоставляя им практический пример. Поэтому-то я и хотел, чтобы в Джи-Би-Си вошли избранные люди, именно для этой цели: смотреть за тем, чтобы ученики учились, и писать мне отчеты. Не понимаю, как вы упустили эти моменты, когда они так ясно прописаны в моей первоначальной конституции. Ну, да ладно, что сделано, то сделано. Я очень рад, что ты лидируешь в распространении книг, продолжай свою работу в этом направлении, и Кришна пошлет тебе ясное понимание того, как все нужно делать.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 2 мая 1972
Относительно вашего комитета общины грихастх: я ничего не имею против, поскольку Карандхара Прабху это одобряет, а он находится среди вас именно для того, чтобы вам было у кого спросить совета. Впрочем, мы не должны принимать все эти комитеты и собрания слишком уж всерьез, поскольку в конечном итоге, наше пение и повторение Святого Имени есть единственное средство, которое может нас спасти. Однако если преданным иногда хочется собраться вместе и попеть «Харе Кришна» и поговорить, как мы это ввели на наших программах ишта-гоштхи, то, конечно, против этого я ничего не имею.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 3 мая 1972
Я очень встревожен тем, что ты оставил общество Тривикрамы Свами и преданных Тайваньского храма. Во- первых, ты не сможешь оставаться твердым в сознании Кришны без общения с преданными, а во-вторых, на тебя рассчитывали, что ты сделаешь большой вклад в развитие миссии в Тайване. Мы должны оставаться едиными. Если те немногие люди, которые у нас есть в таком отдаленном месте, как Тайвань, рассеются, нам тогда не выстоять там. Я знаю, что тебе всегда трудно жить с преданными, но мы должны быть терпеливыми и мириться с личными разногласиями, став смиреннее травинки, и строго исполнять свои обязанности перед духовным учителем.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Карандхаре, 4 мая 1972
Рад слышать, что вы объединяете свои силы, чтобы более эффективно распространять сознание Кришны в Среднезападной зоне, и я доволен, что вы организовали путешествующую группу санкиртаны. Это наше истинное занятие: путешествовать и проповедовать, распространять литературу и прасад. Теперь я хочу, чтобы все мои секретари Джи-Би-Си делали мою работу. А мне дайте возможность осесть в Лос-Анджелесе и писать свои книги. Вы же постоянно путешествуйте, посещайте храмы своей зоны, смотрите, как там идут дела, как прогрессируют ученики. Вот о чем мы должны заботиться — о духовном развитии жизни. Это обязанность Джи-Би-Си.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхагаван-дасу, 12 мая 1972
Ты пишешь, что теперь тебе нравится часто выступать с речами, но [ты должен помнить, что] главное твое дело — это проповедовать преданным. Лучше поддерживать имеющегося преданного, чем пытаться убедить стать преданными других. Обязанность Джи-Би-Си — поддерживать преданных, помогать им сохранять высокий уровень сознания Кришны, давать им все необходимые наставления, и пусть они идут и проповедуют и привлекают новых преданных. Ты же должен, в первую очередь, быть уверенным в том, что каждый преданный в твоей зоне управления регулярно читает наши книги и участвует в обсуждении под разными углами зрения их предмета, и что так или иначе все они получают знание философии сознания Кришны. Если они хорошо знают философию, если они получают знание и изучают его с разных точек зрения, тогда им легко будет совершать тапасью (отречение), и это будет означать их продвижение в сознании Кришны.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупа-дасу, 16 июня 1972
Я надеюсь, что Вы находите время чаще посещать монреальский храм и читаете наши книги с интересом. Общайтесь с вайшнавами, служите им, слушайте философию Бхагавадгиты и Шримад-Бхагаватам, повторяйте «Харе Кришна», и Ваша жизнь станет совершенной.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупа-дасу, 16 июня 1972
Что касается членов Джи-Би-Си, то если мы будем изучать на наших занятиях по одной шлоке в день, то для того, чтобы прочитать таким образом один только Шримад-Бхагаватам, потребуется больше пятидесяти лет, так что минимум на пятьдесят лет работы хватит. Мы можем прочитать Шримад-Бхагаватам один раз за эту жизнь, а следующее поколение начнет сначала. С практической точки зрения, я еще не закончил Шримад-Бхагаватам, и у нас сейчас сотня отделений, стало быть, к тому времени, как я закончу Бхагаватам, у нас уже, наверное, будет тысяча отделений. Я работал один, а вас много. Наш масштаб беспределен, ресурсы беспредельны, поэтому мы должны быть до краев полны энтузиазма, серьезны и ответственны, и трудиться в этом духе.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 16 июня 1972
Я полностью одобряю твою программу путешествий. Теперь соедини требования санньясы, то есть, широкое путешествие, с обязанностями Джи-Би-Си, то есть, моего личного секретаря, которые состоят в том, чтобы поддерживать высокий уровень сознания Кришны среди преданных твоей зоны. Я очень беспокоюсь о том, чтобы преданные получали все необходимые наставления и философию сознания Кришны, а это обязанность членов Джи-Би-Си. Членам Джи-Би-Си не надо слишком погружаться в проповедь непреданным, они должны тратить свое время на обучение преданных, особенно ответственных лидеров, а уж те будут проповедовать непреданным и привлекать новых преданных. Но если у них нет знаний, как они будут выходить на проповедь? Вы, члены Джи-Би-Си — это мои немногие избранные, которые должны обеспечивать, чтобы дело мое развивалось на радость Господу Чайтанье Махапрабху. Итак, сейчас вы, мои старшие ученики и руководители, должны очень и очень глубоко осознать свою огромную ответственность перед человечеством за то, чтобы избавить его от гибели, вы должны быть хладнокровными и использовать каждое мгновение своей жизни наилучшим образом. Я добился успеха лишь потому, что строго исполняю приказы своего Гуру Махараджи и не отклоняюсь. Поэтому люди слушают, что я говорю: я что говорю, то и делаю. Вы сейчас делаете мою работу, вы должны быть такими же, как я, и сами стать достойными представителями нашей ученической преемственности.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мадхудвише, 16 июня 1972
Это значит, что все вы, руководители, а в особенности члены Джи-Би-Си, должны стать очень и очень ответственными и делать то, что делаю я, на том же уровне. Я хочу, чтобы вы, особенно руководители, глубоко погрузились в философию Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам, и сами приобрели полную убежденность, освободились от всех сомнений. На этом уровне вы сможете делать свое дело удовлетворительно, но при недостатке знания, или если вы допустите забывчивость, всё со временем будет испорчено. Итак, более всего вы должны вдохновлять учеников читать наши книги в течение дня, читать как можно больше, вы должны давать им советы относительно того, как лучше понять эти книги, вдохновлять учеников изучать их с разных точек зрения. Так, если мы займем свой язык служением Господу, обсуждая Его философию или повторяя «Харе Кришна», Кришна Сам явит Себя нам, и мы поймем, как все делать правильно. Это правда.

У нас сейчас уже очень много учеников и очень много храмов, но я опасаюсь, что если мы будем так расширяться, как сейчас, мы ослабеем, и постепенно все разрушится. Это как молоко. Мы можем разбавлять его водой, чтобы обмануть покупателя, но в конце концов оно просто перестанет быть молоком. Лучше сейчас энергично кипятить молоко и сделать его густым и сладким, это наилучший метод. Давайте же сосредоточимся на самом тщательном обучении наших преданных философии сознания Кришны с помощью наших книг, записей, постоянного обсуждения. Всеми этими способами учи их действовать правильно.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 22 июня 1972
Теперь вы все трое, вместе с другими санньяси, членами Джи-Би-Си и другими руководителями, должны стать очень и очень серьезными и передать всему человечеству величайшее благо, а именно, Движение сознания Кришны. Стоящая перед вами задача огромна, но выполнить ее легко и просто, если вы будете делать то, что делаю я. Вы должны быть сведущими во всем, что происходит или может понадобиться в Обществе. Главное наше дело — проповедовать преданным и поддерживать высочайший уровень вайшнавского образования. Управление также должно быть на высоте. Например, я каждый день читаю лекции по Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гите, но я также хожу в банк, вкладываю деньги, смотрю пробные балансы, составляю письма, слежу за всем и т.д. Вы должны стать опытными во всех этих вопросах, следуя моему примеру.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хридаянанде, 9 июля 1972
Думаю, руководители не соблюдают правил сами, и не следят за тем, чтобы их соблюдали другие. Это положение нужно сейчас же исправить. Каждый центр независим, хорошо, но президент и другие должностные лица должны соблюдать сами и следить, чтобы все остальные тщательно соблюдали регулирующие принципы, они должны давать хорошие наставления, чтобы преданные понимали, почему такая тапасья необходима. А Джи-Би-Си и санньяси будут путешествовать и следить за тем, чтобы должностные лица это делали, и если они заметят какое-то снижение стандарта, они должны разобраться и исправить положение, или, если есть какое-то отклонение, я сам его устраню.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Карандхаре, 22 декабря 1972
Сейчас я слежу за тем, чтобы мои старшие ученики играли все более активную роль в поддержании уровня чистоты, который установлен в нашей вайшнавской линии. Путешествуя из одного центра в другой, ты должен внимательно следить за тем, чтобы руководители соблюдали принципы повторения шестнадцати кругов, раннего подъема на мангала-арати, участвовали в утренних и вечерних занятиях, соблюдали четыре заповеди и т.д., и, если есть какие-то отклонения от данного стандарта, тогда ты, как и другие местные представители Джи-Би-Си, отвечаешь за то, чтобы они были немедленно устранены. В этих вайшнавских правилах, которые я дал, лежит источник духовной силы нашего Движения.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Судаме, 16 февраля 1973
Как представитель Джи-Би-Си, ты должен следить за тем, чтобы они и все преданные в храмах прежде всего повторяли, как минимум, по шестнадцать кругов на четках. Ты должен быть уверен, что они сознают десять оскорблений при повторении, и что они, таким образом, с энтузиазмом улучшают свое преданное служение.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхагаван-дасу, 24 марта 1974
Твоя первейшая обязанность как представителя Джи-Би-Си — поддерживать свой духовный уровень и смотреть, чтобы преданные в твоей зоне управления повторяли шестнадцать кругов, рано вставали и тщательно избегали греховной деятельности. Если они будут это делать, ты будешь управлять одними кончиками пальцев. Конечно, я воодушевлен тем, что ты в каждом храме делал упор на распространении моих книг, и что ты наблюдаешь, как преданные каждый день выходят на санкиртану, видя в этом свое главное преданное служение. У тебя довольно большая по площади зона, и тебе за многим надо следить, делай же это серьезно, советуясь, если нужно, с духовными братьями в Джи-Би-Си.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хридаянанде Махарадже, 4 июня 1974
Повторение без оскорблений — это лекарство от всех болезней. Поэтому я вменил в обязанность президентам храмов, а также и представителям Джи-Би-Си смотреть, чтобы каждый преданный соблюдал правила и предписания, повторял шестнадцать кругов, чтобы они были духовно устойчивы.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Видарбха-Канья-даси, 19 августа 1974
Единственная моя забота — вести вас. Кришна иногда посылает мне болезнь, чтобы посмотреть, как вы научились вести дела под моим руководством, с небольшой долей независимости. Вы никогда не должны действовать независимо, потому что мое руководство постоянно присутствует в моих наставлениях. Самое простое наставление состоит в том, что все мы должны оставаться духовно сильными, повторяя минимальное количество кругов и соблюдая правила и предписания. Члены Джи-Би-Си должны лично строго соблюдать все правила и предписания, они должны стать практическим примером для других. Тогда все будет хорошо. Тогда исчезнет страх пасть жертвой майи.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бали-Мардан-дасу, 5 сентября 1974
-
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадиша-дасу, 6 сентября 1974
Итак, я прошу тебя строго соблюдать регулирующие принципы, особенно, принцип повторения джапы на четках. Быть членом Джи-Би-Си означает представлять собой практический пример для всех жителей храмов и преданных. Если каждый из нас будет следовать этим принципам чистоты, это сделает наше духовное положение прочным, и майя нас не коснется: майам этам таранти те. Полностью предавшаяся душа всегда остается нетронутой, даже в руках майи. Никак иначе это не возможно.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Киртанананде Махарадже, 5 октября 1974
Да, соблюдение правил и предписаний — истинная квалификация члена Джи-Би-Си. Мы предельно упростили условия соответствия этому положению, но и они не соблюдаются. Харидас Тхакур принял лишь один вид преданного служения, и он очень любил Господа Чайтанью. Он ничего не делал, просто повторял святые имена, но это означает, что он делал всё. Твой вывод очень хорош, и я очень ценю, что как Джи-Би-Си, или как Икс-Игрек-Зед — ты всегда остаешься слугой Кришны. Это и требуется.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Киртанананде Свами, 12 ноября 1974
По поводу Сиднея, где ушел президент: если человек не соблюдает регулирующие принципы, он, конечно, уйдет. Выбрали ли кого-то другого? Это функция Джи-Би-Си — следить, чтобы людей не забирала майя. Все Джи-Би-Си должны быть наставляющими гуру. Я — гуру, дающий посвящение, а вы — гуру, дающие наставления, вы должны учить и делать то, что делаю я. Это не титул, а вы должны действительно прийти на этот уровень. Вот что я хочу.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мадхудвише Свами, 4 августа 1975
Когда ребенком я приходил в находившийся по соседству храм Малликов, я думал: «Когда же и у меня будет такое красивое Божество, чтобы я мог Ему поклоняться?» — а сейчас Кришна так добр ко мне, что я открываю храмы по всему миру. Я хочу, чтобы прежде, чем я умру, было открыто 108 храмов, а ты подумай, как это сделать. Устраивай программы, обучай преданных. Все храмы — и в Мельбурне, и в Париже, и в Лондоне, и в Бомбее — очень хороши. Все сделано ярко, великолепно. Божествам оказывают искреннее служение. Обязанность Джи-Би-Си состоит сейчас в том, чтобы поддерживать все это. [Члены Джи-Би-Си] обязаны вдохновлять и поддерживать.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мадхудвише Свами, 10 ноября 1975
Итак, изучай мои книги и передавай их смысл своими словами. Ты должен учить своих президентов храмов проповедовать именно так. Это и есть проповедь. Для нее нам не нужно изобретать что-то своим богатым воображением. Все уже есть. Успешный проповедник — это тот, кто искусно представляет слушателям предмет, чтобы они могли легко понять его. Нужно просто повторять то, что сказал Кришна. Тогда ты станешь проповедником.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадиша-дасу, 9 ноября 1975
Теперь что, Джи-Би-Си стал важнее Гуру Махараджи? Как будто Джи-Би-Си создан просто чтобы следить за фунтами, шиллингами и пенсами. Джи-Би-Си не следит за духовной жизнью — вот это недостаток. Всем нашим ученикам нужно стать гуру, но они не имеют качеств для этого. Вот в чем трудность.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Алаланатха-дасу, 10 ноября 1975
Да, твоя первейшая обязанность как санньяси и Джи-Би-Си состоит в том, чтобы читать мои книги. А иначе как ты будешь проповедовать? Чтобы сохранять устойчивость в сознании Кришны, необходимо крепкое понимание философии. Иначе останутся одни сантименты. Как только у тебя выдается хоть немного свободного времени, пожалуйста, читай мои книги. Скоро мы будем вводить систему экзаменов для тех учеников, которые готовы ко второму посвящению или к санньясе. В зависимости от своего уровня, кандидаты должны будут прочитать и усвоить различные наши книги.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе Махарадже, 5 января 1976
Я несколько обеспокоен, узнав, что твое финансовое положение так серьезно. Думаю, ты не должен ничего платить в Бостон, поскольку каждый центр должен быть независимым.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Брахмананде, 15 августа 1967
Я сосредотачиваю свои силы здесь, в лос-анджелесском центре, чтобы превратить его в образцовый для всех остальных по всем направлениям: поклонение Божествам, арати киртан, и все остальное. Поскольку сам я ограничил свои поездки, я хочу, чтобы ты приехал сюда, когда тебе будет удобно, и остался здесь на несколько дней, чтобы лично посмотреть, как идут дела, и встретиться со мной, чтобы получить необходимые наставления. Надеюсь, что в других центрах дело будет поставлено на такую же высоту.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Дамодаре, 4 мая 1970
Сейчас я хочу полностью посвятить свое время написанию и переводу книг, и нужно все так устроить, чтобы наше Общество управлялось само собой. Думаю, нам нужен Центральный Управляющий Орган, который занимался бы решением важных вопросов. Я уже говорил об этом с Гаргамуни. Если ты вернешься к празднику Ратха-ятры, мы сможем провести предварительную встречу по этой теме в Сан-Франциско.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Брахмананде, 19 июня 1970
Пожалуйста, пиши мне о своих делах, по меньшей мере, дважды в неделю, а то я беспокоюсь, и из-за давления не могу ни есть, ни спать. Я просто стараюсь организовать всемирное Движение — не ради какой- то личной славы, а чтобы исполнить высший приказ, и, по милости Кришны, мы очень вдохновлены.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаяпатаке, 26 июля 1970
Наша жизнь очень коротка. Движение сознания Кришны не предназначено для удовлетворения чьих-то личных амбиций, это серьезное Движение для всего мира. Поэтому я отправляюсь в восточное полушарие, начиная с Японии. Мы едем вчетвером, и все мы санньяси. В свои преклонные годы я еду с этой группой только для того, чтобы подать пример своим ученикам, которые недавно приняли уклад жизни санньяси. Я думаю, что Брахмананда Свами, Гаргамуни Свами, Вишнуджана Свами, Киртанананда Свами и Субала Свами, все они (двое с сопровождающими их брахмачари) должны сформировать отдельные группы санкиртаны и путешествовать по всей Европе, Америке и Канаде. Теперь нам нужно очень много свами, чтобы делать такую работу. Грихастхи должны заботиться о храмах и заниматься общими вопросами управления. Я уже сформировал Управляющий Комитет (Джи-Би-Си), и твое уважаемое имя уже внесено в состав этого Комитета. Не время подвергать расколу твердыню нашего Общества сознания Кришны. Примите эту великую ответственность, и пусть каждый из вас служит вместе с другими для удовлетворения Кришны. Это моя просьба ко всем вам.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 31 июля 1970
По поводу твоих вопросов: санньяси сейчас полностью посвящают свое время путешествиям и проповеднической работе, управление остается местным президентам храмов и членам Управляющего Комитета (Джи-Би-Си).
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Упендре, 4 августа 1970
Сейчас я основал Управляющий Комитет (Джи-Би-Си), чтобы он управлял делами общества, рассматривал философские вопросы и личные проблемы. Все это слишком отягощает меня, я хочу, чтобы у меня просто было время писать книги для удовлетворения моего Гуру Махараджи.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Упендре, 6 августа 1970
Я сформировал Управляющий Комитет (Джи-Би-Си), двенадцать членов которого должны действовать как мои зональные секретари. Пожалуйста, пишите мне о том, как идут дела в ваших зонах, по крайней мере, раз в неделю или раз в две недели. Меня это будет воодушевлять, а я смогу направить вас и вдохновить.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхагаван-дасу и Хамсадуте, 14 августа 1970
Я очень рад, что Джи-Би-Си активно работает над тем, чтобы исправить губительное положение, подорвавшее самое основание нашего Общества. Все вы, члены Джи-Би-Си, будьте, пожалуйста, в этой связи очень бдительны, чтобы рост нашего Движения мог продолжаться, чтобы его не могли остановить подобные вредоносные элементы. Твоя проповедь в Новом Вриндаване, а также то, что ты серьезно изучаешь нашу литературу, очень вдохновляет. Пожалуйста, продолжай в том же духе со всей решимостью и восстанови целостность нашего Движения.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хаягриве, 14 сентября 1970
Пожалуйста, прими мои благословения. Я получил твое письмо от 6 октября и внимательно его прочитал. Недавно я выпустил циркуляр, в котором требовал, чтобы все члены Джи-Би-Си, являющиеся одновременно зональными секретарями, раз в две недели писали мне отчеты о том, что происходит в их зонах, но я ничего не получаю. Уже очень давно я не получал писем от Карандхары, и я очень хочу узнать, как идут дела в ЛА. На нас лежит огромная ответственность: мы должны ежемесячно выплачивать 2 000 долларов попечителям церкви. Что касается моей деятельности, я пытаюсь открыть множество центров здесь, в Индии.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 28 октября 1970
Я рад, что ты и Бали-Мардан Прабху получили возможность быть вместе и планируете совместное открытие центра в Гонконге. Это именно то, чего я и жду от членов Джи-Би-Си: чтобы они работали вместе и открыли как можно больше центров по всему миру. Я очень надеюсь, что Джи-Би-Си будет трудиться именно в таком духе, и тогда я смогу полностью отойти от управления этим Обществом.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Судаме, 4 ноября 1970
Я создал Джи-Би-Си именно для этой цели — поддерживать на высшем уровне духовные нормы и одновременно управлять всемирной организацией.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 4 ноября 1970
Именно из-за твоей дерзновенной и деятельной натуры я выбрал тебя в Джи-Би-Си, чтобы ты представлял меня в Юго-восточной Азии, и из твоих последних слов делаю вывод, что выбор мой не был ошибочным. Кажется, в Сингапуре и в Гонконге говорят по-английски, так что больших трудностей ты там не встретишь. Итак, без промедления открой там два хороших центра, и таким образом наша цепь центров по всему миру замкнется.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бали-Мардану, 4 ноября 1970
Я очень рад, что ты, так же, как и все остальные члены Джи-Би-Си, стараешься поддерживать различные аспекты деятельности нашей обширной организации на том уровне, который я установил для вас. Это самое главное. Пожалуйста, сотрудничайте ради этой цели. Я знаю, что недавно среди преданных была большая смута, но сейчас положение исправлено. Ты прав, что пример и милостивое руководство со стороны старших членов нашего Общества глубже всего мотивируют учеников, как новых, так и старых, развивать свое сознание Кришны. Пренебрежение регулирующими принципами, равно как и «прогресс» на основе мотивации эго, оскорбительны. Человек должен искренне стараться прийти на уровень преданного служения из чистой любви к Кришне, и здесь руководством для других должен стать наш личный пример.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 25 ноября 1970
Я получил отчет Джи-Би-Си о встрече в Питтсбурге, и он мне очень понравился. Пожалуйста, продолжай сотрудничать и всегда поддерживай связь с другими членами Джи-Би-Си. Такое общение даст тебе духовную силу, чтобы принимать верные решения, которые будут продвигать наше Движение санкиртаны.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадише, 26 ноября 1970
Я получил отчет о встрече Джи-Би-Си в Питтсбурге. Я счастлив, что вы все так активно и серьезно продолжаете труд, начатый мной. Теперь я хочу, чтобы вы, двенадцать членов Джи-Би-Си во всем мире, взяли на себя всю административную работу. Постоянно поддерживайте связь друг с другом и сообща обсуждайте и исполняйте все дела.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Карандхаре, 30 ноября 1970
Хорошо, что вы, члены Джи-Би-Си, встречаетесь и обсуждаете такие вещи, как пожизненное членство, распространение книг и т.д. Крепость нашей миссии в будущем зависит от правильной деятельности Управляющего Комитета (Джи-Би-Си). Сейчас мы наращиваем объем. Область нашей деятельности расширяется. В этих обстоятельствах, если управление Обществом будет верным, то есть, будет способствовать поддержанию нашего престижа и доброго имени, успех нам обеспечен. Такой status quo может быть обеспечен только в том случае, если в нас не останется и следа желания наслаждаться, потому что чистое преданное служение это аньябхилашита-шуньям, то есть, без каких-либо мотивов, кроме желания доставить удовольствие Кришне.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхагаван-дасу, 16 февраля 1971
Что касается замены тебя на посту президента бостонского храма, то я не возражаю. За улучшение управления всей организацией отвечает Джи-Би-Си. Поэтому я буду доволен, просто видя, что все идет хорошо.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 26 февраля 1971
Кто из Джи-Би-Си в Индии написал, что члена Джи-Би-Си надо «избавить от местного управления»? У меня нет информации, кто это. Я не советовал членам Джи-Би-Си писать подобные вещи. Почему это президенты должны покидать свои посты? Работу Джи-Би-Си надо исполнять, но, в то же время, и за храмами надо смотреть. Конечно, ради того, чтобы улучшить управление, ты можешь уехать в Нью-Йорк, твой случай особый. Но тому я ничего подобного не советовал. Надо сказать всем, что я никогда никому не советовал оставить пост Президента храма. Я спрашивал Тамалу, не он ли написал такое указание, но он отказался. Не знаю, кто из членов Джи-Би-Си такое посоветовал. Джагадиша тоже отошел было от управления храмом, но, увидев, что энтузиазм преданных слабеет, вернулся к храмовой программе. Храмы надо поддерживать.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 9 апреля 1971
Относительно распределения прибыли от продажи благовоний «Духовное небо», чтобы облегчить финансовые затруднения, вы, члены Джи-Би-Си, решайте между собой, в соответствии с общим курсом, и что вы между собой решите, то я приму.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхагаван-дасу, 26 мая 1971
Я рад, что ты согласен с тем, что члены Джи-Би-Си исполняют свои обязанности не слишком хорошо. Я не обращаю на это внимания, но ты должен быть начеку, ты и все члены Джи-Би-Си. Сейчас мы наращиваем объем по всему миру, мы имеем дело с деньгами людей. Люди уважают наше Движение. Сейчас пришло время членам Джи-Би-Си стать очень и очень внимательными, чтобы люди не могли найти на репутации нашего Общества ни одного темного пятнышка. Я разослал письмо всем членам Джи-Би-Си единственно с целью, чтобы каждый из вас постоянно думал о том, как улучшить нашу деятельность и развить наше Общество. Если появляется что-то достойное, ты можешь связываться со своими коллегами и принимать решение, а затем представлять его мне, чтобы я окончательно утвердил его.

Поэтому ты не должен ни на мгновение прекращать думать о том, как улучшить деятельность ИСККОН. Что касается тебя как зонального секретаря этой части мира, твоя обязанность состоит в том, чтобы наблюдать за тем, насколько аккуратно ведутся дела во всех разнообразных храмах, находящихся в твоей юрисдикции. Бухгалтерия ведется не слишком продуманно, если есть какие-то чрезмерные расходы, положение нужно изменить. Мы должны принимать лишь то, что необходимо для поддержания жизни. Оставшиеся деньги и силы должны тратиться на то, чтобы двигать миссию Кришны.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне, 1 сентября 1971
Да, если мы сможем открыть такую школу сознания Кришны, она, конечно, будет очень привлекательна. Я это предлагал в Бомбее с самого начала. Первое, что нам надо будет сделать, это подобрать учителей. Смогут ли те наши люди, которые уже находятся там, учить? Конечно, обучение будет очень простым. Сатьябхама в Новом Вриндаване написала книгу для детей. Свяжись с ней незамедлительно. Думаю, многие из наших девушек могли бы заняться этим делом. Лилавати, Сатьябхама и не знаю, кто еще — много кто — могли бы взяться за эту работу. Некоторые из них могут и в Индию поехать. Но на самом деле, насколько я понял, американские юноши и девушки несколько беспокойны. Так что этот вопрос должен решать Джи-Би-Си, и, я полагаю, тебе нужно обсудить с другими Джи-Би-Си, что и как делать. Много дел нам нужно сделать в рамках нашей миссии, но Джи-Би-Си еще недостаточно силен, чтобы взять на себя все эти дела и справляться с ними. В Майяпуре тоже начат большой проект. Вы, Джи-Би-Си, должны серьезно обсудить, сможете ли вы удержать в руках все это одновременно. Это требует очень холодной головы и искусного руководства.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне, 26 сентября 1971
Я назначил Джи-Би-Си, чтобы они освободили меня от бремени управления, и я мог бы сосредоточиться на написании и переводе книг.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бадринараяне, 18 ноября 1971
Твоя помощь в этой великой миссии весьма вдохновляет меня, я очень тебе благодарен. Можешь назвать своего новорожденного ребенка Пурнима-даси, как ты хочешь. Единственное: всегда сообщай моему секретарю, когда даешь ребенку новое имя, чтобы они вели соответствующие записи.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Абхирама-дасу, 27 ноября 1971
Можешь назвать свою дочку Митра-даси, я не возражаю. Вы можете называть своих детей как хотите, только всегда информируйте моего секретаря, чтобы убедиться, что данное вами имя внесено в список, дабы избежать повторов. Позже дети получат другие имена во время инициации, когда они будут готовы к ней.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Лалита-Кумару и Джамбавати-даси, 27 ноября 1971
Что касается помолвки между Мадхаванандой и Каушальей, пожалуйста, прочитай приложенную копию письма, которое я направил в этой связи Джи-Би-Си. Впредь вопросы браков между преданными должны решаться членами Джи-Би-Си и другими старшими преданными, после взаимных консультаций. В данном случае посоветуйся с другими Джи-Би-Си и старшими членами Общества. Эти вопросы должны решать старшие ученики, меня не нужно втягивать в дела, связанные с мужьями и женами.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхавананде, 9 января 1972
По поводу этого дома: думаю, ты несколько идеализируешь, но если ты считаешь его подходящим, тогда почему бы его не купить? Необходимо организовать централизованную штаб-квартиру Европейского континента, подобно тому, как бомбейский центр является штаб-квартирой Индийской зоны. Так что если ты считаешь, что место подходящее, и если владелец хорошо к нам расположен и предлагает выгодные условия, тогда все европейские центры могут объединить свои усилия, чтобы взять это здание. Единственное, я думаю, правительство не поддержит этот проект, потому что они захотят навязать нам свою программу, а мы тогда не сможем проповедовать по-своему. Что же касается покупки печатного станка, это вопрос Джи-Би-Си, который ты должен обсудить с остальными.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 14 февраля 1972
Единственное: решили ли вы, члены Джи-Би-Си, между собой, как будет управляться Дальневосточная зона в твое отсутствие? Там должен быть кто-то, кто будет давать наставления и советы по всем вопросам. Я думаю, что если у тебя там прочное положение и ты так продвинулся в деле производства наших книг, тогда надо, чтобы вы все сообща, посоветовавшись друг с другом, назначили кого-то, кто управлял бы в Дальневосточной зоне. Я получил несколько запросов по этому поводу от тамошних ответственных лиц, и все они интересуются, как все будет организовано.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бали-Мардану, 27 февраля 1972
Я размышляю, кого поставить на два места в Джи-Би-Си, освобождаемые: одно Кришна-дасом, а другое — Тамала-Кришной Госвами в связи с принятием санньясы. Я думаю о нескольких людях, и среди них Кешава и Гирираджа. Когда я решу, на ком я остановился, я дам тебе знать. А ты тем временем можешь сообщить другим членам Джи-Би-Си, что в нашем Обществе пока ничего не меняется, и что они должны управлять, как и раньше.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 4 апреля 1972
Все же ты можешь приехать, поскольку есть много вопросов, которые мы могли бы обсудить, касающихся Джи-Би-Си и других дел. Я сейчас хочу удалиться от дел, а вы, назначенные мной члены Джи-Би-Си, должны делать работу, которую делаю я. Поэтому я рекомендовал членам Джи-Би-Си широко путешествовать, так же, как это делаю я. Если бы я не путешествовал, не было бы хорошей организации. Путешествовать и проповедовать — вот что такое Движение санкиртаны. Но я сейчас уже стар, дайте мне отойти от дел и посвятить свои последние годы написанию книг.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадише, 19 мая 1972
Если тебе нужны еще мужчины и женщины в качестве учителей гурукулы, ты можешь направить их из зоны, находящейся под твоей юрисдикцией — из Центральных штатов. Ты будешь не слишком сильно занят управлением местным храмом, а перенесешь свое внимание на более широкомасштабное управление, это будет входить в твои обязанности как Джи-Би-Си. Итак, подыщи учителей в своей зоне и направь их в гурукулу.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 16 июня 1972
Ты упоминаешь о том, что сейчас не так следишь за выплатой арендной платы и займа и за продажей благовоний, но быть членом Джи-Би-Си значит вникать во все, что происходит в твоей зоне. Если мы проповедники, это не означает, что мы теперь можем себе позволить пренебречь всем остальным. Нет, член Джи-Би-Си обязан знать абсолютно все, что касается состояния и положения того, что находится под его юрисдикцией. Это и означает быть секретарем. Поскольку мы заняты в столь многих областях деятельности, я, принимая решения по разным вопросам управления, особо полагаюсь на осведомленность моих помощников и секретарей из состава Джи-Би-Си. Но если мы не находим времени, чтобы разобраться в финансовых делах, тогда в любой момент может разразиться катастрофа, произошедшая из-за нашего невнимания к этим вопросам. Поэтому ты должен стараться быть постоянно в курсе того, как меняется финансовое положение, и бдительно наблюдать за каждым видом нашей деятельности в сознании Кришны. Это тоже часть проповеди. Я тоже ежедневно проповедую. Но, в то же время, я за всем слежу, просматриваю счета, хожу в банк, даю советы по всем вопросам и т.д.

Только что я приобрел семиквартирный дом прямо рядом с лос-анджелесским храмом, и очень скоро мы будем инвестировать еще в подобные здания. Так что практически не может быть и речи о том, чтобы я пренебрегал финансовыми вопросами Общества, и ты тоже должен делать все, что делаю я. Это настоящее твое дело.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 1 июля 1972
По поводу твоих предложений насчет налогов, корпоративного статуса и т.д.: я слышал от Джаятиртхи, что ты хочешь разработать большой план централизации управления, и там будут и налоги, и деньги, и корпоративный статус, и бухгалтерия, и кредит, и т.д. Я совершенно не одобряю такой план. Не надо ничего централизовать. Каждый храм должен оставаться независимым и автономным. Так я планировал с самого начала, почему ты думаешь иначе? Ты уже пытался что-то централизовать на встрече Джи-Би-Си, и если бы я не вмешался, все дело было бы испорчено. Не мысли категориями большой корпорации, больших кредитов, централизации — все эти предложения абсурдны. Я хотел, чтобы централизованы были только издание и распространение книг, поэтому поручил это тебе и Бали-Мардану. Все остальное должно делаться на месте, местным управлением. Должна вестись бухгалтерия, во всем должен поддерживаться порядок, все должно делаться законно, но об этом должен заботиться каждый храм, а не ты.

Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы обучить людей мыслить самостоятельно, быть компетентными во всех областях знания, а не для того, чтобы разводить бюрократию. Как только начнется бюрократия, все будет испорчено. Необходимо, чтобы каждый сам стремился, сам работал и сам нес ответственность, необходим дух соревнования, а не то что один командует и распределяет блага, а остальные ничего не делают, только выклянчивают что-то, и ты их обеспечиваешь. Нет. Ничего, что каждый центр придется зарегистрировать, получить налоговый сертификат, образовать отдельную корпорацию в каждом штате. Так наши люди научатся делать все эти вещи, научатся быть надежными и ответственными, вот в чем дело.

Я начинаю замечать, что наши люди, особенно в вашей стране, теряют вдохновение распространять Движение сознания Кришны. А иначе откуда бы взялось столько писем о разных проблемах от неудовлетворенных преданных? Это нехороший признак. Вся беда в том, что преданные не соблюдают регулирующие принципы — вот что я обнаружил. А без этого энтузиазм спадает. Пусть даже человек соблюдает принципы механически, если он начинает постепенно понимать хоть что-то из того, что говорится на лекции, он поднимется на уровень спонтанного вдохновения. Достичь этого спонтанного любовного преданного служения не так-то просто, но если человек просто строго соблюдает правила и предписания, рано встает, повторяет шестнадцать кругов, читает гаятри, поддерживает чистоту, его энтузиазм будет возрастать, а если у него есть еще терпение и решимость, настанет день, когда он поднимется на уровень спонтанной преданности, и тогда его жизнь увенчается успехом. Все это я рассказал вам в «Нектаре преданности». Думаю, руководители не соблюдают правил сами, и не следят за тем, чтобы их соблюдали другие. Это положение нужно сейчас же исправить.

Каждый центр независим, хорошо, но президент и другие должностные лица должны соблюдать сами и следить, чтобы все остальные тщательно соблюдали регулирующие принципы, они должны давать хорошие наставления, чтобы преданные понимали, почему такая тапасья необходима. А Джи-Би-Си и санньяси будут путешествовать и следить за тем, чтобы должностные лица это делали, и если они заметят какое-то снижение стандарта, они должны разобраться и исправить положение, или, если есть какое-то отклонение, я сам его устраню. Разумеется, если приходит новый человек, от него нельзя требовать, чтобы он сразу начинал соблюдать абсолютно все наши принципы. Поэтому нам не стоит слишком уж настаивать на том, чтобы новички переселялись в храм. Каждый, кто живет в нашем храме, должен быть готов соблюдать все наши правила и предписания без отклонений. И если какой-то новый человек переезжает к нам, и его начинают принуждать, это может его оттолкнуть. Поэтому пусть они живут вне храма и постепенно, на лекциях, узнают, почему необходим некоторый аскетизм, тогда они придут к нам жить, исходя из собственного согласия с нами, и будут тщательно все соблюдать. Отказаться сразу от такого количества дурных привычек, какое присуще людям в вашей стране, очень и очень трудно, поэтому людей надо воспитывать постепенно, сначала с помощью пения и повторения мантры. Зачем увеличивать число новых преданных, если позже эти преданные уйдут из-за того, что их поспешили принудить к чему-то. Я хочу увидеть несколько настоящих преданных, а не толпу притворщиков.

Итак, моя идея состоит в том, что регулирующие принципы должен соблюдать каждый. Иначе запас энтузиазма истощается, и преданные снова начинают думать о сексе и становятся беспокойными, и возникает множество проблем. Есть признаки потери курса. Курс же заключается в том, чтобы постоянно делать что-то для Кришны, независимо от того, какую именно работу приходится выполнять. Когда преданный так занят чем-то, это его настолько удовлетворяет, что он постоянно полон энтузиазма. Он естественно будет соблюдать регулирующие принципы, потому что они являются частью его обязанностей — применяя их на практике и считая это своей обязанностью, он осознает благой результат исполнения регулирующих принципов.

Итак, будущее этого Движения сознания Кришны блестяще, при условии, что его руководители будут бдительно следить за тем, чтобы шестнадцать кругов были прочитаны каждым без исключения, чтобы преданные вставали до 4 утра, чтобы они ходили на мангала-арати. Наши руководители должны заботиться о том, чтобы не убить дух вдохновенного служения, а оно индивидуально, беспричинно и добровольно. Они должны всегда стараться создать для преданных атмосферу свежего вызова, так чтобы им захотелось с энтузиазмом встать и принять его. В этом состоит искусство управления: вызвать дух беспричинной любви, побуждающий людей жертвовать часть своей энергии Кришне. Но где взять столько опытных руководителей? Все мы должны стать опытными руководителями и проповедниками. Мы не должны слишком стремиться к комфорту и погрязать в самодовольстве и самоудовлетворенности. Всегда должна быть какая-то тапасья, строгое соблюдение регулирующих принципов. Движение сознания Кришны должно быть всегда вызовом, великим достижением, свершенным благодаря добровольному желанию, тогда оно будет здоровым. Итак, вы, крупные руководители, постарайтесь теперь воспитать как можно больше компетентных проповедников и руководителей, подобных вам самим. Забудь всю эту централизацию и бюрократию.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Карандхаре, 22 декабря 1972
Если сам ты будешь чист, твоя проповедь будет иметь эффект. Как только появляется хоть малейшая нечистота, все будет испорчено и пойдет прахом. Это будет бесславие для нас, поэтому я просто молюсь о том, чтобы все вы, мои старшие ученики, члены Джи-Би-Си, санньяси, руководители храмов и т.д., чтобы все вы стали очень трезвомыслящими и постоянно чувствовали ответственность за то, как пойдут дела, как они будут соответствовать тому, что я дал. Просто делай как я, не избегая ничего, что, может быть, придется сделать для развития Движения Кришны, и крепко ухватившись за стопы Рупы Госвами, тогда, вне всякого сомнения, ты всегда будешь полон сил и энтузиазма, чтобы очень энергично трудиться ради Кришны, без всяких падений и срывов.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Пушта-Кришне, 29 декабря 1972
Есть члены Джи-Би-Си, мир разделен на двенадцать зон, чтобы их постепенно развивали эти назначенные мной люди, моя правая рука.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 2 января 1973
Примите, пожалуйста, мои благословения. Я считаю, что среди Джи-Би-Си первое место занимает Сатсварупа Махараджа, поскольку он регулярно присылает мне отчет. Прилагаю экземпляр его отчета в качестве образца. Надеюсь, все члены Джи-Би-Си последуют по его стопам.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Моим дорогим членам Джи-Би-Си, 7 августа 1973
Да, я заметил, что твой ум забеспокоился после встречи с женой наедине. Не надо играть в прятки. Лучше жить как муж с женой, быть домохозяином и с большим энтузиазмом двигать вперед Движение сознания Кришны. Немало членов Джи-Би-Си являются грихастхами. Ты можешь управлять храмами и при этом работать в школах и колледжах, размещая в библиотеках наши книги. Последний отчет об этой работе весьма обнадеживает. Еще серьезней занимайся этим делом, твоя добрая супруга поддержит тебя, и это будет хорошо.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 8 июня 1974
Ты спрашиваешь о Рупануге. Так вот, я попросил его не оставаться в одиночестве, а решительно и бодро взять за дело в качестве грихастхи, теперь, когда он вернулся вместе со своей женой. Нет ничего дурного в том, чтобы он проповедовал, как и ты, в качестве грихастхи. Поэтому, хотя формально это падение с уровня санньяси, потери не будет, если он таким путем приобретет больше энтузиазма. Поэтому, пожалуйста, продолжайте сотрудничать с ним и выполняйте все наши обычные программы.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Дамодаре, 8 июня 1974
1) Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада провозглашается ачарьей-основателем ИСККОН (Международного общества сознания Кришны). Он представляет собой высший авторитет во всех делах Общества. Его положение не может быть занято никем, его имя и титул должны присутствовать на всех документах, в заголовках писем, на всех изданиях и зданиях Общества. В особенности должно быть ясно, что никакая недвижимость не может быть куплена или продана ни одним должностным лицом без явного согласия Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, Ачарьи-основателя ИСККОН.

2) Учрежден Управляющий Комитет (Джи-Би-Си) попечителей, назначенных Ачарьей-основателем, Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Согласно документу под названием «Указания по управлению» от 28 июля 1970 г., Джи-Би-Си должен функционировать как инструмент исполнения воли Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН

Срочно! Исправление регистрационных документов. 22 июля 1974, одобрено Шрилой Прабхупадой.
Что касается Международного комитета попечителей, мы сейчас расширяемся, и наши интересы нужно тщательно оберегать. Разумеется, двенадцать членов Джи-Би-Си я обучаю, чтобы они могли защищать интересы Общества очень и очень тщательно. Всю нашу недвижимость нужно хорошо защитить, и я считаю, что мое имя как Ачарьи-основателя должно быть упомянуто во всех документах. Особенно нужно позаботиться о том, чтобы недвижимость не продавалась и не отдавалась в залог местными руководителями, как это сделал Гаурасундара. Это единственное, что меня беспокоит.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бали-Мардану, 5 сентября 1974
Относительно твоей поездки в США: ты говоришь, что будешь вести дела тактично и уважительно. Это должно стать лозунгом всех Джи-Би-Си. Будь терпеливым, и если увидишь какие-то недостатки, исправляй их. Все наши люди выбрали путь служения добровольно, так что в основе лежит добрая воля. Поэтому все должно делаться на основе доброй воли.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 7 сентября 1974
Так или иначе, он оказал служение Обществу, и когда все Джи-Би-Си соберутся вместе, они могут рассмотреть жалобы и принять необходимое решение. Однако если таково желание всех членов Джи-Би-Си, а я понял, что это именно так, он должен будет уйти. Лично я хочу, чтобы все ныне действующие члены Джи-Би- Си были так хорошо обучены, чтобы в будущем, когда меня не станет, они могли сильно и верно управлять всем Обществом. Таково мое желание. По крайней мере, сейчас, при моей жизни, вовсе не желательно, чтобы между вами начинались какие-то разногласия. Постарайтесь жить мирно и исправлять друг друга. Обучить хотя бы одного человека очень и очень трудно, особенно в духовной жизни. У каждого есть какие-то слабости и недостатки. Лучше исправить, чем сломать. Самое правильное было бы обсудить все это на открытой встрече Джи-Би-Си, а затем принять необходимые меры.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 29 сентября 1974
Будет учрежден Управляющий Комитет (Джи-Би-Си), целью которого станет исполнение воли Ачарьи-основателя, Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады. Первых членов Джи-Би-Си избирает Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Джи-Би-Си будет следить за всей деятельностью и управлением ИСККОН, поскольку получает наставления от самого Шрилы Прабхупады, и Шрила Прабхупада принимает окончательное решение по всем вопросам.

(н) Осуществление широкой исследовательской работы в области санскритских и бенгальских комментариев к историческим текстам, таким как «Бхагавад-гита», «Шримад-Бхагаватам», «Чайтанья-чаритамрита», «Бхакти- расамрита-синдху» и т.д., и распространение результатов этих исследований в образовательных учреждениях среди всех людей, независимо от расы, цвета кожи, вероисповедания или религии.

(о) Поддержка исследовательской работы на основе исторических ведических текстов в области земледелия, скотоводства и альтернативных источников энергии, ради стабильного и здорового развития тела, ума и души; содействие распространению результатов этих исследований.

(п) Осуществление исследовательской работы в области древне-ведических образовательных институтов (таких как гурукула), развития человека с помощью йоги, а также распространение и пропаганда результатов этой исследовательской деятельности по Индии и всему миру.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН

Просмотрено: АЧБС (Набросок Приложения к Меморандуму Общества для Регистрационной палаты Калькутты, 17 ноября 1974)
Относительно того, что Атрея-Риши отвечает в Джи-Би-Си за материальные дела: да, я это говорил.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 23 ноября 1974
По поводу твоей регистрации: там должно быть ясно сказано, что никакая недвижимость не может быть продана или заложена без моего личного согласия. Я рад, что у тебя там появилось трое брахмачари. Учи их хорошенько.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Субала-дасу Свами, 25 ноября 1974
Объезжать близлежащие храмы — это хорошая программа. Члены Джи-Би-Си должны постоянно посещать различные храмы и следить, чтобы там все шло хорошо и чтобы руководство осуществлялось правильно.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 18 декабря 1974
Относительно твоей свадебной церемонии: разрешение на нее должен дать президент храма или [представитель] Джи-Би-Си.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Випини-дасу, 19 декабря 1974
Хамсадута сейчас здесь, со мной, и я передал письма ему. Все они были прочитаны и обсуждены членами Джи-Би-Си, которые присутствуют здесь. Я хочу, чтобы Джи-Би-Си освободил меня от бремени управления, и в будущем все подобные вопросы будут решаться с местным представителем Джи-Би-Си. Если не будет принято никакого удовлетворительного решения, можно посоветоваться с другими членами Джи-Би-Си. Джи-Би- Си могут сформулировать свои предложения и представить их мне на рассмотрение.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Пуранджане, 2 февраля 1975
Я организовал Джи-Би-Си чтобы распространить сознание Кришны по всему миру. Таким образом я пытаюсь освободиться от управления, чтобы переводить свои книги. Поэтому нет необходимости создавать еще какой-то особый комитет из шестидесяти четырех членов. Пусть каждая зона и каждый центр двигают общее дело на своем месте. Если такой международный комитет и будет создан, то это сделает Джи-Би-Си. Можешь представлять свои дальнейшие предложения Джагадише.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сат-Крита-дасу, 1 июля 1975
Брахмананда Махараджа сообщил мне, что только шесть храмов прислали копии аффидевита от каждого храма, которые я просил. Пожалуйста, разберись, почему они их не присылают. Из Сент-Луиса я получил не только аффидевит, но и «Акт отказа от сделок». В этом договоре ясно и отчетливо сказано, что недвижимость не может быть продана без письменного разрешения лично моего или Джи-Би-Си. Такое заявление нужно получить от каждого храма. Пожалуйста, проследи за этим.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе Госвами, 9 сентября 1975
Хорошо, что члены Джи-Би-Си согласились с предложением относительно налогов.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадиша- дасу, 20 ноября 1975
Что касается твоего вступления в Джи-Би-Си, то да, я хотел этого, но на тебя слишком много жалуются. Это нехорошо. Быть членом Джи-Би-Си значит руководить так, чтобы жалоб не было, и я мог бы спокойно заниматься своими переводами. Так или иначе, продолжай свою проповедническую программу, а этот вопрос мы обсудим на встрече в Майяпуре. Пока что я посылаю Брахмананду Свами, чтобы он исправил положение в Найроби, а потом посмотрим.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Чьяване Свами, 23 ноября 1975
Мысль, чтобы Джи-Би-Си меняли зоны месяца на два-три в году, мне нравится. Вынеси это предложение на обсуждение во время встречи в Майяпуре и пусть все проголосуют.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хридаянанде Свами, 11 декабря 1975
Все нужно делать сообща. «Наше» и «ваше» — это материальные концепции, им нет места в нашем Движении сознания Кришны. Если члены нашего Движения не могут сотрудничать, тогда распространить миссию Господа Чайтаньи будет очень трудно. Да, твоя первейшая обязанность как санньяси и Джи-Би-Си состоит в том, чтобы читать мои книги. А иначе как ты будешь проповедовать? Чтобы сохранять устойчивость в сознании Кришны, необходимо крепкое понимание философии. Иначе останутся одни сантименты. Как только у тебя выдается хоть немного свободного времени, пожалуйста, читай мои книги. Скоро мы будем вводить систему экзаменов для тех учеников, которые готовы ко второму посвящению или к санньясе. В зависимости от своего уровня, кандидаты должны будут прочитать и усвоить различные наши книги.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе Госвами, 5 января 1976
Первым делом, Джи-Би-Си должен следить за управлением в своих зонах. И все же я нуждаюсь в постоянном секретаре. Кроме того, кто-то из членов Джи-Би-Си может прийти и уйти.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Брахмананде, 7 января 1976
В шестидневном распространении книг восточная зона была первой. Это самое важное наше дело. Все руководители должны применить свой разум и найти способы продавать больше книг. Я уже говорил, что если мы положимся на распространение книг, все наши нужды будут удовлетворены.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 11 января 1976
Наше Движение столь велико, что требует квалифицированного управления и сильной бдительности. Ты сейчас сталкиваешься с тем, что многие вещи сделаны не так, как надо, а почему ты не замечал этого раньше? Какой толк теперь сетовать? То, что ты так долго отсутствовал — твой промах. Первое дело Джи-Би-Си — управлять своей зоной. Ты говоришь, что обучал Чьявану. Так или иначе, постарайся все исправить и вернуть в начальное положение.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Брахмананде, 13 января 1976
Еще одно: вы ожидаете от ББТ займа в 150 000 долларов, но ББТ уже принял на себя ответственность за Бомбей, Курукшетру, Майяпур, так что деньги ушли в Индию. Поэтому не думаю, что ББТ сможет дать вам такую ссуду. На самом деле поддерживать гурукулу должны родители. Если мы обложим налогом храмы или возьмем суду в ББТ, это позволит родителям избежать ответственности. Прежде чем завести ребенка, родители должны подумать, смогут ли они оплатить его обучение. Джи-Би-Си должен издать указ, что если преданные зачинают ребенка, все расходы на гурукулу лягут на них. В одном из писем Джаятиртхе я высказал предложения относительно того, как родители могут заработать деньги на содержание своих детей. Так что можете обсудить все это и принять необходимые меры.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадише, 22 января 1976
Мои дорогие ученики, члены Джи-Би-Си, примите, пожалуйста, мои благословения. В течение последних десяти лет я заложил основу [нашего Движения], и сейчас мы больше, чем Британская Империя. Даже Британская Империя не простиралась так далеко, как мы. Она владела лишь частью мира, а мы еще не закончили свое расширение. Мы должны расширяться все дальше и дальше, беспредельно. Но сейчас я должен напомнить вам, что мне нужно закончить перевод Шримад-Бхагаватам.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Всем членам Управляющего Комитета, 19 мая 1976
Будет очень хорошо, если вы, члены Джи-Би-Си, сможете освободить меня от бремени управления.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рамешвара-дасу, 8 сентября 1976
По поводу издательской политики «Назад к Богу»: если редколлегия не обладает необходимой квалификацией, ее нужно сменить. Д-р О.Б.Л. Капур жаловался на то же самое. Да, научные статьи нужно печатать, если они написаны нашими людьми. Я не могу проверять каждую статью, но некоторые из вас могли бы разобраться, почему хорошие статьи отклоняют. Посмотри, можно ли сменить редколлегию. Если нет опытных редакторов, журнал будет непопулярным. Джи-Би-Си необходимо без промедления рассмотреть эти вопросы. Нужно разобраться с редколлегией немедленно и, если понадобиться, сменить ее.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануга-дасу, 23 сентября 1976
Да, члены Джи-Би-Си должны ездить и посещать другие зоны, и я полностью одобряю, чтобы председатель Джи-Би-Си занимался этим.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне, 5 октября 1976
Он может быть вышестоящим лицом для центра в Новом Вриндаване, но управление должно быть доверено брахмачари или, если нет, то грихастхам. Он не должен прямо вмешиваться в управление. Он может просто указывать направление, а управлять должны брахмачари и грихастхи.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хаягриве, 18 марта 1969
Я очень тревожился в ожидании твоего письма. Я и подумать не мог, что ты перестанешь писать мне из-за меморандума, распространенного несколько дней назад. Этот циркуляр был выпущен для того, чтобы сократить переписку по незначительным делам. Думаю, что в обычных административных делах президенты разных центров могут советоваться между собой и сообща решать, как проводить ту или иную обычную процедуру. Но если возникает что-то действительно важное, нужно обращаться ко мне. Выпуская циркуляр, я вовсе не имел в виду, что вы должны перестать мне писать. Если ты понял это так, то я говорю, что ты должен отправлять мне по письму каждый день, и я буду им рад. Мы сейчас растем в размерах, поэтому если в том, что касается общего управления, вы будете работать сообща с президентами храмов, это будет для меня большим облегчением. Кроме того, ты редактируешь мои книги, поэтому должен писать мне непосредственно. Я вовсе не имел в виду, что по вопросам редактирования тоже нужно обращаться к Брахмананде.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Сатсварупе, 19 августа 1969
Что касается инвестирования денег Общества в Новый Вриндаван, то это конечно будет сделано, и не только те деньги, которые собирает Киртанананда Махараджа, но, если понадобится, и деньги других центров. Однако, вложения эти будут в такой же пропорции, как хлеб с солью. Чтобы еда была вкуснее, ее посыпают солью. Подобно этому, каждый центр должен развиваться самостоятельно и сам обеспечивать себя пищей, а Общество, если нужно, обеспечит его солью. В настоящее время все силы должны быть брошены на открытие типографии для нашей издательской деятельности. У Общества нет лишних денег, чтобы вкладывать их в Новый Вриндаван. И ты не имеешь права выделять кому-нибудь деньги без моего разрешения. Все деньги, что накапливаются у тебя, не принадлежат лично тебе, как же ты можешь исполнить требование Киртанананды? Надеюсь, ты все понял правильно и будешь действовать соответственно.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Брахмананде, 30 августа 1969
Я просмотрел повестку дня твоей встречи с президентами. Все хорошо. Однако один момент надо учитывать. Твои соотечественники люди в больше или меньшей степени склонные к независимости, любители демократии. Поэтому все нужно делать очень аккуратно, чтобы не ранить их чувства. Согласно выраженным на санскрите моральным принципам, все нужно делать, принимая в расчет место, слушателей и время. По мере возможности, центры должны действовать свободно, но сообща. Они должны стремиться к общему развитию. Это должно стать принципом. Все вы разумные юноши и должны быть заняты служением Кришне. Тогда Он пошлет вам весь необходимый разум. Что бы мы ни делали, мы должны молиться Кришне, чтобы Он помог нам, и мы все могли сделать как надо. Господь Кришна советует Арджуне: йудхйасва мам анусмара. Это должно стать нашим принципом. Мы должны использовать весь свой разум, и в то же время постоянно помнить о Кришне.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне, 13 октября 1969
По поводу переезда членов Общества из одного храма в другой: думаю, разрешения местного президента достаточно. Не бери на себя слишком много индивидуального управления. В самом ближайшем будущем ты уже не справишься с этим. То же самое наставление я дал Брахмананде. Я также посоветовал Брахмананде запросить ежемесячный отчет от каждого храма, и ты можешь тоже попросить ежемесячных отчетов. Так будет легче.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне, 18 октября 1969
Я рад, что совсем недавно была проведена встреча всех президентов с целью сплочения храмов. В этом и состоит метод. Если мы не будем трудиться сообща, как будет развиваться Движение? Поэтому я прошу всех вас поддерживать этот дух сотрудничества и помочь мне распространить послание Господа Чайтаньи по всему земному шару.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Трибхуванатхе, 17 июля 1971
Как член Джи-Би-Си ты обязан следить, чтобы во всех центрах поддерживался высочайший уровень в ежедневных делах, чтобы никто не пренебрегал повторением мантры, ранним подъемом, поддержанием чистоты и всеми остальными сторонами нашей обычной программы. Это наше главное дело. Представители Джи-Би-Си не должны слишком много диктовать, они должны просто присматривать и следить за тем, чтобы уровень не снижался. Вот президенты должны больше погружаться в управление, сохраняя индивидуальность, а ты должен просто следить, и если заметишь какой-то недостаток, можешь вносить предложения по его исправлению. Но если мы потеряем индивидуальность и превратимся в механизмы, то какой в этом смысл?
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 14 февраля 1972
Организационная структура ИСККОН проста и понятна каждому. Мир разделен на двенадцать зон. Для каждой зоны Шрила Прабхупада назначает зонального секретаря. Обязанность зонального секретаря — следить, чтобы духовные принципы в храмах его зоны поддерживались на высоте. Во всем остальном храмы являются независимыми и находятся на самообеспечении. Пусть каждый президент храма трудится в меру своей способности над тем, чтобы улучшить сознание Кришны в своем центре. Что касается практического управления, оно необходимо, но мы не должны слишком погружаться в сложную организацию. Наше дело — духовная жизнь, и если необходима какая-то организационная деятельность, президенты могут справляться с нею сами, пользуясь советом и поддержкой представителей Джи-Би-Си. Таким образом, пусть работа Общества продвигается, и каждый усиливает свое служение в соответствии со своими творческими способностями.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН, президентам храмов, подписано Шрилой Прабхупадой и Карандхара-дасом, 22 апреля 1972
Долг Джи-Би-Си — сделать каждый центр духовно сильным. Что касается финансирования, пусть они занимаются этим сами, а ты можешь просто консультировать их. Не заботься слишком сильно об этих финансовых делах; главное, о чем ты должен заботиться — это распространение книг и журналов. Мы должны развивать свой вкус к проповеди. Это наше главное дело. Твой отчет о распространении книг весьма и весьма вдохновляет. Распространяй побольше книг и журналов, это настоящее дело.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 24 апреля 1972
По поводу наших путешествующих групп: я получил жалобы из Лондона и некоторых других городов, поэтому дал Дхананджае такую установку: группа со стороны должна действовать под прямым надзором и согласно указаниям местных руководителей, а не становиться конкурентом. Я хочу продавать как можно больше книг, это главное. Продажа книг — это лучшая проповедь. Но чтобы не было никаких жалоб, ваши путешествующие группы должны сотрудничать с должностными лицами в местных храмах, а это значит, что где бы они ни находились, они должны только продавать книги, а не собирать пожертвования просто так, не давая книг, и кроме того, они должны отдавать местному храму 50% с наценки на оптовую цену каждой книги.

И, наконец, только местный президент определяет, благоприятно ли присутствие путешествующей группы или нет, он все учитывает, и если он согласен, вы можете остаться, если же нет, и он сочтет, что ваше присутствие в данное время нежелательно, он может приказать вам уехать. Но чтобы избежать подобных случаев, лучше заранее все обсудить с представителем Джи-Би-Си данной зоны. Наше Движение — это движение сотрудничества, в центре [нашей деятельности] находится Кришна и развитие Движения Кришны, и мы должны продавать все больше и больше книг, но обсудите все между собой и делайте все пристойно, не раздражая никого, это особое искусство.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхутатме и Кешаве, 2 ноября 1972
Кажется, для Южно-американской зоны Джи-Би-Си — Гаурасундара, так что ты должен написать в этой связи и ему и попросить его совета. Ты должен писать ему отчет, по меньшей мере, раз в месяц, как и Хануман, что вы, впрочем, и делаете.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Читсукхананде, 11 декабря 1972
Сейчас я хотел бы переложить управление нашим Обществом на своих учеников, особенно президентов храмов и членов Джи-Би-Си. Сообща вы можете рассмотреть все детали управления.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Гунаграхи-дасу, 31 января 1973
По поводу возбуждения, связанного со смещением Теджияса: нет, Теджияс не будет смещен. Останови это. Это клика. Я этого не хочу. Зачем Субала Махараджа поехал туда? Он не имеет отношения к делу, зачем они вмешиваются? Субала уехал из Индии, зачем он вернулся без разрешения? Это смещение президента совершенно незаконно. Преданные, которые не хотят сотрудничать с Теджиясом, должны немедленно покинуть храм. Но он — нет. Те, кто настроен против него, могут уйти. Преданные приходят со стороны и вмешиваются. Нет, они не могут сменить президента. Кто послал туда Джанманджаю? Почему он занимается политикой? Я разделяю твое мнение, что Теджияс — самый искренний трудяга среди них всех. Пожалуйста, останови это.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне Махарадже, 11 января 1974
В своем последнем отчете твой Джи-Би-Си Рупануга Махараджа написал, что ты неаккуратно шлешь ему регулярный отчет. Систему отчета, который дважды в месяц должны посылать все президенты храмов, ввел я, чтобы мне легче было получать новости из всех центров через моих Джи-Би- Си. Ты можешь писать мне при возможности и лично, но не пренебрегай свой обязанностью посылать регулярные отчеты Рупануге Махарадже.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Траи-дасу, 1 февраля 1974
Члены Джи-Би-Си должны быть бдительны в соблюдении регулирующих принципов и учить своим идеальным примером президентов центров, а президенты своим идеальным примером должны учить остальных, тогда без дополнительных усилий вся наша организация станет примером для всего человеческого общества. Тогда мы сможем давать указания руководителям и порой сами брать на себя руководство. Если не будет компетентных руководителей, мы можем занять их посты. Но мы должны быть очень осторожны, в потоке политического движения мы не должны забывать свою идеальную жизнь. Например, Парашурама был брахманом, но когда Он увидел, что кшатрии управляют неправильно, Он избил их двадцать один раз, и некоторые из них бежали в европейские страны. Это история.

Что касается нас, мы должны поддерживать свое положение идеальных брахманов, и если возникает необходимость, если нет кшатриев и вайший, мы должны в экстренных случаях делать их работу. Наше дело — создать идеальных кшатриев и вайший, но кроме того мы должны следить за собой и быть идеальными брахманами. Если сами мы не идеальны, мы не сможем сделать идеальными других. Обучение необходимо для первого, второго и третьего классов общества. Люди, которых нельзя исправить с помощью обучения, являются шудрами или ниже того. Нет идеальных брахманов и кшатриев. Но эти четыре сословия необходимы. Итак, наша задача — оставаться идеальными брахманами и учить других быть идеальными кшатриями и вайшьями, чтобы все общество прогрессировало.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге Махарадже, 28 апреля 1974
Относительно твоей поездки в США: ты говоришь, что будешь вести дела тактично и уважительно. Это должно стать лозунгом всех Джи-Би-Си. Будь терпеливым, и если увидишь какие-то недостатки, исправляй их. Все наши люди добровольно выбрали путь служения, так что в основе лежит добрая воля. Поэтому все должно делаться на основе доброй воли.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 7 сентября 1974
Относительно президентства Мадхавананды: если его выбрали, почему ты протестуешь? Ты должен быть беспристрастным. Я считаю, что он должен быть президентом. Его выбрали голосованием, и я отдаю за него свой решающий голос. Он очень хорошо все делает, поэтому он должен быть президентом. Прабхавишну должен ехать на санкиртану, а Мадхавананда должен быть президентом. Все должно идти своим чередом. Женщины прекрасно справляются, зачем же их снимают с пуджи и переводят на санкиртану? Это должен решать президент. Это внутренние дела храма, и ты не должен вмешиваться. Я не одобряю смены служения женщин. Мадхавананда сам должен выбирать, кто у него будет пуджари.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 12 сентября 1974
Относительно выборов в Бхактиведанта-Мэнор: нужно провести выборы, как ты советуешь, среди всех живущих там преданных, чтобы принять окончательное решение. Я это уже предлагал Мукунде. Нужно провести еще одно собрание, и я уже попросил Бхагаван-даса присутствовать на нем, так что там будут два члена Джи-Би-Си и все члены общины. Какой из двух кандидатов получит наибольшее количество голосов, тот и станет президентом.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 1 октября 1974
По поводу выборов: я уже предлагал, чтобы ты провел новые выборы в присутствии Хамсадуты и Бхагаван-даса, с участием всех членов общины и принял их результат как окончательный. Слишком много противоречивых голосов раздается в связи с этим.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мадхавананда-дасу, 1 октября 1974
Я очень благодарен тебе за присланный тобой аффидевит. Твоему примеру должны последовать все остальные центры.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Махамсе Свами, 21 сентября 1975
Относительно выборов президента: президента можно сменить только голосованием. Если решение о смене президента не было принято, президент остается на своем посту. Ни Хамсадута, никто другой не может сместить президента просто по своему капризу. В соответствии с «Указаниями по управлению», Джи-Би-Си не вправе менять президента, это можно сделать только голосованием. Дело Джи-Би-Си — следить за тем, чтобы президент и все члены общины действовали правильно, следовали регулирующим принципам и повторяли шестнадцать кругов, и чтобы все шло хорошо.

Если голосованием было принято решение, что президента назначает Хамсадута, тогда Хамсадута прав. Но без этого Хамсадута не может сменить избранного президента. Голосование завершилось в пользу Мадхавананды, и Хамсадута не может по своей прихоти отменить результаты голосования. Но если голосованием ему было дано право выбирать президента, тогда кого он выберет, тот и будет законным президентом. Мой секретарь не сообщил мне, что Хамсадута голосованием был уполномочен выбирать президента. Но кто уполномочил Хамсадуту, когда голосование уже прошло? Этого я не знаю. В общем, я вижу много противоречий, поэтому в присутствии всех членов общины ты можешь провести новое голосование и принять окончательное решение.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мукунда-дасу, 29 сентября 1974
Местное управление должно осуществляться президентом храма, а Джи-Би-Си должен следить, чтобы все шло хорошо, а если есть какие-то разногласия, их нужно обсуждать на встрече Джи-Би-Си в Майяпуре. Таков метод. Санньяси должны только проповедовать. Это принцип. Но если кто-то, в нарушение принципа, присваивает полномочия, чем я могу ему помочь? Как может один человек управлять делами всего мира? Это меня беспокоит. Насколько я знаю, ты уполномоченный руководитель, и откуда берутся эти жалобы, я понятия не имею.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаятиртха-дасу, 16 октября 1975
Итак, изучай мои книги и передавай их смысл своими словами. Ты должен учить своих президентов храмов проповедовать именно так. Это и есть проповедь. Для нее нам не нужно изобретать что-то своим богатым воображением. Все уже есть. Успешный проповедник — это тот, кто искусно представляет слушателям предмет, чтобы они могли легко понять его. Нужно просто повторять то, что сказал Кришна. Тогда ты станешь проповедником.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадиша-дасу, 9 ноября 1975
Я разговаривал с Шукадева-дасом Адхикари, президентом храма в Гонолулу. Похоже, ты допустил какие-то унизительные замечания насчет его национальности в присутствии других преданных в храме, и из-за этого ему стало трудно управлять, он утратил уважение преданных. Если Джи-Би-Си принижает усилия президента храма, как же делу развиваться? Этой ситуации можно было бы избежать, если бы ты действовал рассудительно, в духе сознания Кришны. Я не хочу, чтобы Шукадева был смещен со своего поста, поскольку вижу, что сейчас он искренне следует принципам. Джи-Би-Си не имеет права по своей прихоти менять президентов; по этому поводу принята специальная резолюция. Для чего ты угрожал сместить его и без всякой необходимости создал эту ситуацию? Пожалуйста, будь очень осмотрителен в общении с президентами храмов, они, без сомнения, несут очень важное служение и достойны того, чтобы их уважать и вдохновлять.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Гурукрипе Махарадже, 18 мая 1976
Мои дорогие ученики, члены Джи-Би-Си, я прошу вас освободить меня от управления, чтобы я смог завершить перевод Шримад-Бхагаватам. Если мне придется продолжать заниматься управлением, я не смогу работать над своими книгами. Это документ, я должен очень и очень тщательно выбирать каждое слово, а если мне приходится думать о разных управленческих делах, я не могу сосредоточиться. Я не могу уподобляться мошенникам, которые выдают какие-то небылицы, чтобы обманывать людей. Итак, эта моя задача не будет исполнена, если мне не помогут назначенные мной помощники, Джи-Би-Си, президенты храмов и санньяси. Я выбрал в Джи-Би-Си своих лучших людей, и не хочу, чтобы члены Джи-Би-Си неуважительно относились к президентам храмов. Естественно, вы можете советоваться со мной, но если основной принцип слаб, то как пойдет все дело? Поэтому, пожалуйста, помогите мне в управлении, освободите меня, чтобы я мог закончить Шримад-Бхагаватам, который станет моим вечным даром всему миру.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН, всем членам Управляющего Комитета, 19 мая 1976
Что случилось с Джагат-Пурушей в Бомбее? Он уже имеет опыт, всё в Бомбее знает, зачем же его переводят в Дели? Такие переводы президентов надо делать на встрече Джи-Би-Си в Майяпуре. Посреди года не может быть и речи ни о каких переводах. Теджияс может продолжать исполнять обязанности президента. Менять президентов по три раза — нехорошо. Все это нужно сначала сообща обсудить всем Джи-Би-Си.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Гопала-Кришна-дасу, 11 июля 1976
Шукадева ведет себя очень плохо. Я рад, что он отказался от своего поста. Факт, что если за управлением не следить как полагается, такие вещи будут происходить. Судама и Манасви сделали то же самое. Старайся, чтобы в будущем подобные вещи не повторялись. Президент не имеет права делать какие-либо займы, не получив на то разрешения. Это закон. Такого допускать нельзя. Все, что он взял, должно быть возвращено, и он должен выплатить деньги, которые он присвоил. Как он может заявлять свои права, если всё является собственностью Гуру? Ты должен сообщить повсюду, куда бы он ни отправился, что он обязан вернуть то, что взял.

Ты же теперь оставайся, пожалуйста, там, пока не приобретешь необходимый управленческий опыт, а затем ты должен будешь внимательно следить за тем, чтобы подобное не повторилось. Гавайи — прекрасное поле деятельности, так что будь внимателен. Ты правильно поступил, что сообщил мне о сложившемся положении. Спасибо тебе за то, что исправляешь его.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Гурукрипе, 26 октября 1976
Члены Джи-Би-Си должны просто следить за тем, чтобы все шло своим чередом. В каждом центре есть президент, секретарь и т.д., и они управляют каждый своим храмом. Таков принцип. Так как же Джи- Би-Си может быть высшим авторитетом? Члены Джи-Би-Си должны только смотреть, чтобы все шло правильно, и все... И большинство членов Джи-Би-Си — домохозяева. Ты тоже можешь быть избран. Это положение доступно для всех грихастх. Но если ты живешь отдельно со своей женой, как ты можешь рассчитывать занять видное место в Обществе?
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Умапати, 9 июля 1971
Джи-Би-Си предназначен не для того, чтобы контролировать каждый центр. Джи-Би-Си должен следить за тем, чтобы деятельность центра протекала правильно. Не знаю, почему Тамала пользуется своим авторитетом как абсолютным. Это не дело Джи-Би-Си. За управление центром отвечают президент, казначей и секретарь. Джи-Би-Си просто смотрит, чтобы все шло хорошо, а вовсе не устанавливает свой абсолютный авторитет. Это не во власти Джи-Би-Си. Тамала не должен так поступать. Член Джи-Би-Си не должен навязывать что-либо руководителям на местах, не посоветовавшись прежде со всеми остальными членами Джи- Би-Си. Член Джи-Би-Си не должен выходить за рамки своих должностных полномочий. Мы сейчас находимся в стадии испытания, но на следующей встрече Джи-Би-Си его члены должны будут выработать устав, где будет говориться о том, как должны работать члены Джи-Би-Си. Но факт заключается в том, что местный президент не находится под контролем Джи-Би-Си. Да, чтобы исправлять ситуации, подобные этой, я должен знать обо всем.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Гирирадже, 12 августа 1971
Да, что касается таких случаев, как с Ранадхирой, пожалуйста, установи эти в высшей степени важные правила — посещение мангала-арати и повторение шестнадцати кругов, это самые главные составляющие метода Сознания Кришны. Но делай это так, чтобы не слишком подавлять людей, чтобы они не ушли. Впечатлять, но не подавлять — вот в чем секрет. Эти регулирующие принципы составляют нашу жизнь; если их не соблюдать, мы падем, и все будет испорчено. Как [представитель] Джи-Би-Си, ты должен следить за тем, чтобы стандарт поддерживался очень строго, и чтобы поклонение Божествам совершалось на должном уровне. Тогда Кришна защитит нас. Пренебрежение принципами означает пренебрежение приказом Кришны. Ты — один из ключевых людей в этой Организации. Будь добр, поддерживай свое поведение на высоте, чтобы другие могли последовать твоему примеру, и тогда все будет хорошо. О Господе Чайтанье сказано: апани ачари прабху дживере сикхайа; то есть, обычно Он Сам следовал определенным правилам, а уж потом учил им других. Таков наш принцип. Если человек не ведет себя безупречно, он не может учить других. Я прошу лишь об одном: чтобы все [представители] Джи-Би-Си придерживались в своей жизни строгих правил и следили за тем, чтобы и остальные тоже придерживались их. Тогда управление в наших центрах будет превосходным. Пожалуйста, делай это сам и посоветуй своим сотрудникам делать то же самое.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хаягриве, 13 февраля 1972
Записка всем президентам храмов ИСККОН.
Мой дорогой________
Прими, пожалуйста, мои благословения.

Сим уведомляю тебя, что недавно несколько членов Управляющего Комитета провели встречу в Нью-Йорке с 25 по 28 марта 1972, и прислали мне длинный-предлинный протокол, в двух экземплярах, чтобы я рассмотрел и одобрил его, но, между тем, они сделали кое-какие назначения, не посоветовавшись со мной. Одно из таких назначений, очень сильно поразившее меня, таково: «Атрея-Риши-дас назначается секретарем Джи-Би-Си и получает всю корреспонденцию, включая ежемесячные отчеты». Я не назначал Атрея-Риши членом Джи-Би-Си, и не понимаю, как он может быть назначен секретарем Джи-Би-Си без моего разрешения. Его также назначили в Комитет Управления вместе с Карандхарой, где он должен был следить за бизнесом в ИСККОН и проводить в жизнь решения, принятые Джи-Би-Си. Это меня очень обеспокоило. Шриман Атрея-Риши-дас, возможно, весьма опытен, но он был наделен огромной властью без моего одобрения, и это очень расстроило меня. Я также понимаю, что скоро последуют и другие действия, без моего разрешения, и они также будут «неразглашаемы для преданных» (!). Не знаю точно, каким мотивом руководствовались члены Джи-Би-Си, собираясь на эту так называемую встречу, поэтому я послал телеграмму, которую ты найдешь приложенной к этому письму, и получил на нее ответы. В сложившихся обстоятельствах Я РАЗРЕШАЮ ТЕБЕ ИГНОРИРОВАТЬ ЛЮБЫЕ РЕШЕНИЯ ЧЛЕНОВ ДЖИ- БИ-СИ ВПЛОТЬ ДО МОЕГО ОСОБОГО РАСПОРЯЖЕНИЯ. Веди свои дела спокойно и независимо и постарайся как можно больше внимания уделять совершенствованию духовной атмосферы в своем центре. Я был бы очень рад узнать имена твоих помощников, таких как секретарь, казначей и бухгалтер. И наконец, осмелюсь повторить: ВСЕ РАПОРЯЖЕНИЯ ДЖИ-БИ-СИ ЗАМОРАЖИВАЮТСЯ С МОМЕНТА ПОЛУЧЕНИЯ ТОБОЙ ЭТОГО ПИСЬМА И ВПЛОТЬ ДО МОЕГО ОСОБОГО РАСПОРЯЖЕНИЯ. Можешь ответить мне на адрес ИСККОН в Токио. Надеюсь, сие застанет тебя в самом добром здравии и возвышенном духовном настроении. Твой вечный доброжелатель
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Всем президентам храмов, 8 апреля 1972
Сейчас я хочу, чтобы вы все трудились сообща и очень честно; наш метод в этом, а не в том, чтобы строить козни, плести интриги и писать письма. Мадхудвиша — уполномоченный Джи-Би-Си по зоне Южных Морей, поэтому его указаниям должны следовать все, и каждый преданный может обращаться со своими проблемами к нему.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мадхудвише и Амогхе, 24 августа 1972
Теперь вы мои старшие ученики, вы оба санньяси, оба преуспели в сознании Кришны, поэтому все эти вопросы не должны возникать между вами снова и снова. Значит, вы оба недобросовестны. Вам все известно, почему же вы снова задаете все те же вопросы? Авторитет Джи-Би-Си должен быть принят при любых обстоятельствах, вы не должны сражаться между собой. Этот дух противоречия все разрушит, но что я могу сделать, если вы, американские и европейские парни так натренированы на войну? Бросьте вы все это и просто трудитесь вместе ради распространения этого Движения по всему миру. Все стандарты я уже дал, теперь постарайтесь поддерживать их всегда с помощью обычной программы. Не пытайтесь внести что-то новое или создать, или выдумать что-то, иначе вы все испортите. Просто делайте все, как я, будьте всегда серьезными и искренне служите Кришне, а Он даст вам разум, как действовать.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бали-Мардане и Пушта-Кришне, 18 сентября 1972
Теперь по поводу твоего вопроса, насколько нужно подчиняться распоряжениям законным образом назначенных должностных лиц, таких как представители Джи-Би-Си и т.д. Ответ таков: то, что они говорят, должно быть обязательно исполнено в точности. Вы разве не слышите меня? Почему эти вопросы повторяются снова и снова? Это индивидуальное попрошайничество надо прекратить. Столько вопросов — это совсем не хорошо. Это вопрошайничество продолжается, и даже некоторые из должностных лиц делают это, я знаю. Как я могу ответить на твой вопрос отсюда? Я же не знаю, чего ты добиваешься, задавая такой вопрос. Конечно, мои авторитеты и так называемые должностные лица, они иногда такие приказы отдают, что все становится вверх тормашками. Ты, конечно, можешь мне пожаловаться — что я могу сделать? Но тем временем ты обязан исполнять в точности то, что он приказал. Если есть жалоба, я могу навести порядок позже. Но ты должен прежде всего без рассуждений подчиниться. Это похоже на подачу апелляции в суд высшей инстанции, когда человек не удовлетворен решением суда низшей инстанции.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаядхарме, 13 декабря 1972
Вопросы женитьбы и второго посвящения должны решаться с представителем Джи-Би-Си в данной зоне. Я все сильнее хочу отойти от управленческих дел и посвятить свое время переводу книг, поэтому, пожалуйста, имейте немного доверия к тем моим представителям, которых я назначил президентами храмов и членами Джи-Би-Си. Им известна стандартная процедура в таких случаях, и они могут дать тебе все необходимые советы.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бхумате, 2 января 1974
По поводу управления «Духовным небом»: я отдал решение этого вопроса Джи-Би-Си. Что они решат, то я и приму.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаятиртха-дасу, 1 января 1975
Я просто прошу тебя повторять ежедневно, без пропусков шестнадцать кругов и следовать всем регулирующим принципам. Вставай рано, посещай храмовые службы и тщательно изучай мои книги. Трудись усердно и слушайся советов своих старших духовных братьев: президента храма и Джи-Би-Си.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Пхатикчандра-дасу, 1 января 1975
Чтобы начать описанный в твоем письме проект, ты должен получить полное разрешение от Джи-Би-Си. Если они его одобрят, я тоже дам свое разрешение. Не пытайся начать какой-либо проект независимо от Джи-Би-Си. Я хочу, чтобы все сотрудничали с Джи-Би-Си, как должно. Пожалуйста, тщательно следуй всем правилам и ограничениям и повторяй минимум шестнадцать кругов ежедневно.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Мантрини-даси, 8 апреля 1975
Вчера мой секретарь принял от тебя телефонное уведомление, что между тобой и Гурукрипой Махараджей все разрешилось, сегодня он получил телефонное уведомление от Гурукрипы Махараджи, что вы не сотрудничаете. А мне что делать? Я назначил Гурукрипу Свами представителем Джи-Би-Си в Японии, и теперь нужно, по крайней мере, согласиться с ним. Он предложил тебе покинуть Японию на время ожидания ответа от Южно-корейского посольства там, и ты, пожалуйста, подчинись его требованию. Он предложил тебе пока что отправиться на один из островов, на Окинаву, но если это невозможно, приезжай ко мне, на Гавайи. В любом случае, по какой бы причине Гурукрипа Махараджа не выдвигал такие требования, он член Джи-Би-Си, назначенный мной, поэтому сделай пока так, как он требует, чтобы все шло мирно в Японии. Ты же знаешь, что там сложилась весьма щекотливая ситуация с правительством, и, будучи Джи-Би-Си, Гурукрипа Свами получил от меня разрешение развивать нашу программу по своему усмотрению.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тривикраме Свами, 16 мая 1976
В связи с нашим проектом ИСККОН на Фиджи, сим уведомляю, что мы управляем нашим Движением сознания Кришны через посредство Управляющего Комитета, Джи-Би-Си. Около двадцати наших представителей следят за всеми нашими делами в мире, а над этими представителями стою я сам. Под Джи-Би-Си находятся президент, секретарь и казначей каждого центра. Итак, президент отвечает перед Джи-Би-Си, а члены Джи-Би-Си отвечают передо мной. Вот так мы управляем. Но почему ты предлагаешь особого попечителя для Фиджи? У нас до сих пор не было особых попечителей. Если это необходимо в целях безопасности, мы это можем обсудить.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Васудеве, 30 июня 1976
Я получил недатированное письмо от тебя и Упендра-даса и внимательно изучил его содержание. По поводу положения на Фиджи: нужно прийти к правильному пониманию самого статуса земли и организации ИСККОН на Фиджи. Первое: Управляющий Комитет ИСККОН может включить тебя и твоего брата в свой состав, но там есть также представители для твоей зоны, это Гурукрипа Свами, Председатель Джи-Би-Си, Тамала-Кришна Госвами и Упендра-дас, его члены. Второе: поскольку ИСККОН организован именно так, то земля, на которой построен храм на Фиджи, должна быть взята в аренду без условий на 99 лет с правом продления аренды, и я дам разрешение на такую аренду.

Если тебе не нравится такое устройство, ты можешь оставить храм в своей личной собственности и, поскольку ты мой ученик, я буду тобой руководить. Но ты не сможешь собирать пожертвования или брать займы от имени ИСККОН. В этой связи вплоть до решения вопроса никаких займов в банках или других местах ты брать не должен и сбор пожертвований от имени ИСККОН должен быть приостановлен. Если ты хочешь оставить храм в своей частной собственности, Упендра-дас может вернуться на Гавайи, а отделение ИСККОН на Фиджи ликвидируется. Если же ты хочешь рассматривать этот проект как часть ИСККОН, тогда ты должен подчиниться приказам и руководству Джи-Би-Си, а ты этого не хочешь. Теперь дай мне знать, что ты выбираешь.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Васудева-дасу, 29 июля 1976
Мы считаем нужным провести эту важную встречу Джи-Би-Си, чтобы сформулировать правила и предписания относительно того, как вести работу. Иногда возникают жалобы на Джи-Би-Си, а это неблагоприятно. Я учредил Джи-Би-Си в надежде, что это освободит меня от управления миссией, но вместо этого оказался в центре потока жалоб. Это нисколько не облегчило мне жизнь, напротив, это для меня несколько утомительно. Так или иначе, по воле Кришны все очень скоро уладится.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне, 14 августа 1971
Сложилось так, что ты являешься членом Джи-Би-Си. Если ты хочешь что-то предпринять или у тебя есть идея по поводу управления нашим Обществом, опиши, пожалуйста, все в письме и разошли его всем членам Джи-Би-Си, и мне пришли экземпляр. Затем собери отзывы всех без исключения членов Джи-Би-Си, и если большинство поддержит твою идею, тогда ее надо принять к исполнению в нашем Обществе. Большинство голосует, и мое мнение ты также должен знать. Когда определится большинство, мое мнение будет либо «да», либо «нет». В большинстве случаев оно будет «да», если только идея не представляет собой грубого нарушения наших принципов.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джагадише, 20 августа 1971
Из девяти отзывов, которые ты получил от членов Джи-Би-Си в ответ на твое предложение снизить цену на журнал «Обратно к Богу» для храмов до 10 центов, семь положительных. Поэтому и я говорю «да». Благодаря этой системе сбора голосов по поводу какого-либо предложения, а затем представления решения большинства на мое утверждение, отпадает необходимость в проведении встречи Джи-Би-Си. Столько денег будет потрачено на езду, а в итоге одни только грандиозные планы. Какая в этом польза? Просто продолжай так же, как сделал в этом случае, это будет лучше всего.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Карандхаре, 26 августа 1971
Я только что получил письмо, в котором описывается ваша встреча девяти членов Джи-Би-Си в Нью-Йорке, и тут же дал Рупануге телеграмму такого содержания: «Встреча Джи-Би-Си незаконна. Мое строгое неодобрение, ничего не меняйте. Сообщите остальным. Подробности письмом». Итак, ты понимаешь, что я весьма недоумеваю, зачем вы сделали все это, не посоветовавшись со мной. Если каждый раз, когда кому- нибудь что-нибудь придет в голову, он будет требовать радикальных перемен, то все, что я создал, очень скоро будет разрушено. Так что не производите никаких изменений, о которых вы договорились, пока я не разберусь в них как следует.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 2 апреля 1972
Я и представить себе не мог, что вы, члены Джи-Би-Си, соберетесь и будете решать такие важнейшие вопросы, не посоветовавшись со мной. Я написал в этой связи письмо всем вам, и прошу заметить, что я считаю и вашу встречу, и ваши решения незаконными, и требую не производить никаких изменений. К тому же, я перегружен всей этой административной работой, она тяготит меня. Я очень хотел вернуться в свой дом в Лос-Анджелес, чтобы засесть за перевод. Но если вы, моя правая рука, делаете такие вещи, не советуясь со мной, производите такие большие перемены в нашем Обществе, не спрашивая моего мнения и мнения всех членов Джи-Би-Си, тогда что же делать мне? Я просто недоумеваю, как вы все могли сделать такое. Я назначил двенадцать членов Джи-Би-Си и дал им двенадцать зон, чтобы они там управляли и руководили, а вы, просто по соглашению, все изменили. Что это такое? Я не понимаю. Ты говоришь, что Атрея-Риши очень вам помогает. Но Атрея-Риши не член Джи-Би-Си, и он не занимает никакого положения в моей схеме управления всем Обществом. Я также удивлен, что это за идея у Хамсадуты оставить Германию и занять более высокое положение в Соединенных Штатах? Я только что послал ему письмо, в котором велел ему оставаться постоянно в Германии и в германоязычных странах. Это наилучшее поле для него, и я не думаю, что мы сменим кого-нибудь из наших руководителей в мире, разве что я сам прикажу сделать это.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге, 4 апреля 1972
Встреча Джи-Би-Си была совершенно незаконной, потому что о ней знали не все и не все были приглашены. Шьямасундара не был приглашен, Судама не был приглашен, Кришна-дас не был приглашен, Тамала-Кришна не был приглашен, и даже мне ничего не сообщили. Почему? Нельзя проводить встречу ввосьмером и никого больше не приглашать. Может быть, кворум и составляют семеро, пусть так, но вы не должны собираться, не известив всех и меня, не разослав предполагаемую повестку дня, какие темы будут обсуждаться, зачем созывается встреча и т.д. Кроме того, для обсуждения подобных вопросов существует переписка, только в случае крайней необходимости созывается встреча, а не по чьему-то личному желанию, и только после того, как все будет хорошенько обдумано, и будут извещены все члены и я сам. Ладно, что сделано, то сделано, но в целом создается впечатление, что вся полнота власти переходит к Атрея-Риши. Я не могу понять, зачем постороннему человеку, не члену Джи-Би-Си, давать так много власти, и почему это делалось в такой спешке и в тайне от преданных. Я также удивлен, что никто из членов Джи-Би-Си не заметил в этой процедуре ничего дурного. Недостатки стали видны только когда это дело дошло до меня. Что же будет, когда меня не станет? Джи-Би-Си все испортит? Итак, деятельность Джи-Би-Си на время приостанавливается, пока я досконально во всем не разберусь.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 11 апреля 1972
Что касается встреч Джи-Би-Си, то я должен присутствовать на каждой встрече; поэтому мы должны встречаться, по крайней мере, раз в год в Майяпуре. Не только Джи-Би-Си будет собираться, но и множество преданных из всех частей света. В Майяпуре у нас сейчас есть возможность разместить более тысячи человек. У нас есть четырехэтажное здание и очень много места, мы можем даже на террасах разместить тысячи людей, а есть еще и комнаты. Там везде мраморные полы и постоянная естественная вентиляция. По крайней мере, в следующем году, в марте, мы должны провести там встречу.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадуте, 29 июня 1973
Встреча Джи-Би-Си на Джанмаштами в Новом Вриндаване не состоится. Для членов Джи-Би-Си сейчас важно продолжать работу. Проводить встречи и принимать резолюции сейчас не так важно. Наилучшее время и место для таких встреч — это Майяпур, День явления Господа Чайтаньи. Это лучше не только для меня, но и для всех. Майяпур для того и предназначен. Если есть возможность, все преданные из всех наших центров должны съезжаться туда в это время на восемь дней. Во встрече на Джанмаштами нет необходимости. Продолжай работу и шли мне регулярные отчеты.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Тамала-Кришне Махарадже, 20 июля 1973
Материальная природа подразумевает раскол и разногласие, особенно в Кали-югу. Но успех Движения сознания Кришны будет зависеть от согласия, хотя служение у всех разное. В материальном мире есть разнообразие, но нет согласия. В духовном мире есть разнообразие, но есть и согласие. В этом разница. Материалист, не способный сочетать разнообразие и согласие, превращает все в ноль. Материалисты не могут прийти к согласию в разнообразии, но если мы ставим в центр Кришну, тогда согласие в разнообразии становится возможным. Это называется единство в многообразии. Поэтому я предлагаю, чтобы все наши люди встречались в Майяпуре каждый год на День Явления Господа Чайтаньи Махапрабху. В присутствии всего Джи-Би-Си и всех старших учеников мы будем обсуждать, как достичь единства в многообразии. Но если на основании многообразия мы сражаемся друг с другом, это просто материальный уровень. Пожалуйста, постарайся поддерживать философию единства в многообразии. Это принесет нашему Движению успех. Какая-то часть людей уже ушла, поэтому мы должны очень тщательно поддерживать единство в многообразии и помнить басню Эзопа об отце, который показал своим детям пучок хвороста. Когда отец попросил детей сломать пучок хвороста, увязанный в вязанку, никто из них не смог этого сделать. Но когда они развязали вязанку и стали ломать хворостины по одной, это им легко удалось. Это сила в единстве. Если мы тесно связаны, никому нас не сломать, но если мы разделимся, нас переломают с легкостью.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Киртанананде Махарадже, 18 октября 1973
Хорошо, что ты воспользовался случаем, чтобы дать понять преданным, насколько необходимо держаться регулирующих принципов, ибо в противном случае падение неизбежно. А вот если человек придерживается принципов строго, он не падет. Твое выражение «обитатели Новой Двараки молят вас о милости» очень хорошо. Давайте все встретимся в Майяпуре и наметим план работы в нашей великой миссии на год.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаятиртхе, 16 февраля 1974
Относительно Майяпура, программу, которую ты начал, нужно проводить регулярно, раз в году. Собирайтесь в Майяпуре и намечайте план на год. Затем, через год собирайтесь и смотрите, что выполнено, и, если необходимо, заменяйте ответственных работников Джи-Би-Си, переизбирайте президента и т.д. Эта встреча чрезвычайно важна и должна проводиться регулярно, каждый год. Однако на прошлой встрече в Майяпуре большая часть времени ушла на разные дискуссии, а программа на год так и не была выработана. Например, наш Тамала-Кришна Госвами на встрече не предлагал перевести его в США, а теперь он решил туда вернуться. Конечно, он может вернуться, но если вопрос обсуждается на встрече, можно проголосовать всем Джи-Би-Си и выбрать ему замену. А теперь этой заменой должен озаботиться я. Мне это не трудно, но почему этот вопрос не обсуждался на встрече? Теперь Карандхра пишет, просит разрешения вернуться, я пригласил его приехать в Бомбей, и, если будет возможно, поставлю его представителем Джи-Би-Си в Индии.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануге Махарадже, 28 апреля 1974
Я слишком много слышу об управлении. Я прошу вас, пока я не вернусь в США, трудиться в мире и согласии. На нашей следующей встрече в Майяпуре все жалобы и контр-жалобы будут выслушаны в присутствии всех членов Джи-Би-Си, и я там тоже буду присутствовать. А пока трудитесь спокойно и не выводите положение из равновесия.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рамешвара-дасу, 15 сентября 1974
По поводу неправильного управления храмами: эти вопросы нужно обсуждать на встрече Джи-Би-Си здесь. Два-три раза в год нужно проводить встречу Джи-Би-Си и обсуждать на ней все эти сложные вопросы. Такую встречу нужно проводить один раз в Индии, а один раз в Европе или Америке, в моем присутствии.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Хамсадута-дасу, 29 сентября 1974
Недавно в нашем Обществе были провокации против Бали-Мардана и его жены. Джаятиртха получил кипу жалоб. И Брахмананда Махараджа тоже получил жалобы, что его [Бали-Мардана?] жена якобы ела курицу в храме. Это меня очень тяготит, поэтому я хочу сформировать комитет для расследования, состоящий из трех человек, а именно, Тамала-Кришны Госвами, Рупануги Прабху и тебя. Им я тоже сообщу об этом, послав им копии этого письма.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Киртанананде Махарадже, 5 октября 1974
Теперь ты управляешь практическим бизнесом. Мы расширяемся, по милости Кришны, постарайся же выработать формулу, благодаря которой наша организация могла бы развиваться без всяких затруднений. В своем письме Рамешваре ты просишь созвать Джи-Би-Си для разработки системы управления и коммуникации, которая бы исключала возможность повторения происшедшего. Ты сделал хорошее предложение, и в следующий раз, когда мы соберемся вместе, ты должен придать ему какую-то практическую форму.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Атрея-Риши-дасу, 15 ноября 1974
Относительно встречи Джи-Би-Си, которая предстоит в 1975 году в Майяпуре: встречу надо проводить за пять дней до начала общего фестиваля, и проходить она должна в моем присутствии. Что касается твоих предложений, не подлежит сомнению то, что мы должны выработать более подробный устав управления для Джи-Би-Си. Но трудность состоит в том, что наши члены Джи-Би-Си падают жертвами майи. Сегодня я доверяю такому Джи-Би-Си, а завтра он падет. В этом трудность. Если члены Джи-Би-Си настолько неустойчивы, то что же говорить об остальных? Пока эта проблема не решена, все остальные наши решения не принесут особой пользы. Мы можем обсудить это на нашей встрече. Если члены Джи-Би-Си научатся управлять как следует, то у меня освободится некоторое время для того, чтобы писать книги.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаятиртхе, 16 декабря 1974
Вопросы, касающиеся подзаконных актов и статей устава организации, должны быть вынесены на всеобщее обсуждение во время ежегодной встречи в Майяпуре. Во-первых, почему так мало храмов прислали аффидевит? Ты должен следить за тем, чтобы это было сделано. Это важная вещь. Этот принцип нарушать ни в коем случае нельзя. Мы тщательно обсудили этот вопрос. Пожалуйста, проследи, чтобы это было сделано.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рупануга-дасу, 18 сентября 1975
Местное управление должно осуществляться президентом храма, а Джи-Би-Си должен следить, чтобы все шло хорошо, а если есть какие-то разногласия, их нужно обсуждать на встрече Джи-Би-Си в Майяпуре. Таков метод. Санньяси должны только проповедовать. Это принцип. Но если кто-то, в нарушение принципа, присваивает полномочия, чем я могу ему помочь? Как может один человек управлять делами всего мира? Это меня беспокоит. Насколько я знаю, ты уполномоченный руководитель, и откуда берутся эти жалобы, я понятия не имею.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаятиртха-дасу, 16 октября 1975
О смещении сейчас не может быть и речи. Мы должны сесть вместе в Майяпуре, если есть какие-то взаимные жалобы [и обсудить их]. Все решения, которые мы принимаем на встрече в Майяпуре, должны в течение года выполняться. Если что-то нужно сделать, то решение должно приниматься большинством Джи-Би-Си. Я не хочу принимать никаких решений без решения Джи-Би-Си. Единственное, о чем я жалею, так это о том, что я назначил Джи-Би-Си освободить меня от управления, а получается наоборот: ко мне потоками стекаются жалобы и контр-жалобы. Как же мой ум может быть спокоен? Естественно, я хочу видеть все наши центры процветающими, так разве нельзя умерить свои разногласия и спокойно сообща трудиться? Итак, лучше всего будет дождаться майяпурской встречи и там сообща решить, что делать.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Джаятиртха-дасу, 16 октября 1975
Относительно жалоб санньяси: эти вопросы должны обсуждаться в присутствии всех на встрече в Майяпуре. Мы не говорим о смене, но иногда смена очень бодрит.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Бахудака-дасу, 10 ноября 1975
Программу, которую ты предлагаешь, можно обсудить на встрече Джи-Би-Си. Ежегодно в Майяпуре намечается программа на весь следующий год, и она должна исполняться до следующей встречи Джи-Би- Си.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Чьяване Махарадже, 4 декабря 1975
Я обратил внимание на то, что члены Джи-Би-Си не могли по-настоящему принять участия в Майяпурском фестивале из-за ежегодной встречи. Поэтому я прошу всех членов Джи-Би-Си приехать в Майяпур раньше и проводить свою встречу в моем присутствии, начиная с 6 марта.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Атрея-Риши, 16 января 1976
По поводу преданных, прибывающих в Маяпур-Вриндаван: я был бы рад, если бы они приезжали хотя бы раз в году, так что пусть об этом позаботятся другие попечители. Если они будут приезжать раз в пять лет, там пять лет будет пусто. Рассрочка лучше.
Письмо А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, ИСККОН
Рамешваре, 25 февраля 1976